PLACERES RECUPERADOS

NUEVO AÑO Y PRIMERA MUERTE

2012-01-02T11:07:00.001-08:00

Y fin de la Paridad en el gobierno de España.¿A quién importa esto? Creo que a unas cuantas feministas que mucha gente considera trasnochadas.
La Ministra de “no sé cuantas cosas” habrá lamentado el nuevo feminicidio ante los medios, como es su obligación; eludiendo, si puede, hablar de violencia de género. En las noticias será una de las menores, porque la audiencia querrá oír o leer lo que el Gobierno restará a los ingresos de los siempre, eso sí, para justificarlo y apoyarlo en su durísima labor. No importa que prometiera en campaña, una y otra vez, no subir impuestos. La Derecha tiene siempre patente de corso para hacer lo que se le ocurra, y nadie dirá que improvisa o incumple.
El panorama internacional está que arde y tenemos a Irán disparando misiles, a Siria asesinando disidentes, a Rusia indignada por el pucherazo electoral, y la primavera Árabe estancada o al menos sin progresar adecuadamente.
En este contexto a quién puede interesarle que un hombre haya matado a su mujer, si además, el pobre, sus razones tendría porque se suicidó a continuación, y además eran ambos extranjeros. Que digo yo, por qué no se suicidaría él primero, dejando la muerte de su pareja para otra reencarnación.
Pero, claro, yo soy una de esas feministas que se empeñan en hablar de lo que a nadie le importa, intentando poner un grano de arena o de cordura en una sociedad que gira ensimismada en la orbita del poder o del dinero: en conservar el que tiene o en valorar el que pierde. Y no me refiero a quienes deben precisamente hacerlo para sobrevivir con dignidad o simplemente sobrevivir, porque esos son arrastrados, involuntariamente, a la infernal rueda por circunstancias que no han propiciado.
Por eso, aunque no se escuche, mi voz seguirá repitiendo que los asesinatos sexistas son el extremo de un grave problema de desigualdad de género que afecta a millones de mujeres en el mundo. Un problema de dimensión universal del que hay miles de víctimas cada día sobre la tierra.
En nuestro País íbamos por el buen camino del esfuerzo legal, educativo y simbólico (los símbolos tienen, en cuestiones de género, una eficacia importante) pero hace algún tiempo se invirtió la tendencia.
En estos momentos el actual Gobierno no cumple la Paridad, en el Congreso de los Diputados no se ha incrementado la presencia de mujeres. En nombramientos de segundo y tercer nivel del aparato gubernamental, por el momento, la presencia femenina escasea y no solo no se critica sino que incluso se justifica o se silencia. Cuando no se pronuncian disparates como el de que “la paridad puede ser cuestión de calidad”, en un momento en que hay miles de mujeres incluso mejor preparadas y con expedientes tan o más brillantes que los hombres.
Como ciudadana consciente del momento crítico que vivimos, y persona afectada personal y familiarmente por la crisis, no ignoro la magnitud de los problemas económicos, morales y sociales que nos afligen, pero no puedo separar unos de otros, porque forman un todo. La carencia de ética, la insolidaridad y la ambición desmedida son caldo de cultivo de la corrupción, y ésta daña gravemente a la economía y a la convivencia de la sociedad, generando todo tipo de desigualdades y situaciones precarias, en las que las mujeres se verán aún más afectadas. Por eso no podemos aparcar o dejar en último término las cuestiones de género en estos momentos. La Igualdad debe seguir siendo un tema político de primer orden, las mujeres no pueden ser reducidas de nuevo a dispensadoras gratuitas de servicios sociales, no pueden ser destinadas a tareas secundarias, a desempeñar roles de segundo orden, porque todo ello mermará su autonomía y la posibilidad de ser consideradas equivalentes, no supeditadas al poder del varón; condiciones imprescindibles, entre otras, para que dejen de matarlas.

A PROPÓSITO DE UN LIBRO (El País de las mujeres de Gioconda Belli)

2011-10-08T14:55:00.001-07:00

Las mujeres están tan hastiadas de tocar cada día una realidad creada y manejada por la cultura machista, que se rebelan y organizan para llegar democráticamente al poder y establecer un gobierno hembrista. Y digo hembrista consciente de que no quiero decir feminista, porque ambas palabras no significan lo mismo.
El hecho ocurre en un pequeño país centroamericano, cuyas dimensiones permiten una relación muy cercana, como de vecinos/as de barrio, entre la ciudadanía y sus gobernantes.
Y aunque este gobierno atípico lo hace, a veces, con renglones torcidos, acaba escribiendo derecho; lo que les permite, incluso, establecer acuerdos con las mujeres conservadoras, pese a ser un denominado Partido de la Izquierda Erótica.
Esta ficción utópica da pie a un libro original y personalísimo de Gioconda Belli. Un libro de aparente lectura fácil, pero de aceptación difícil sino se repara en el gran sentido del humor y la intencionalidad de la autora, que posee un profundo conocimiento de las pequeñas y grandes dificultades que la sociedad, todavía, presenta a las mujeres que buscan su plena inserción en ella.
La novela invita a la reflexión y a la sonrisa. Dos fenómenos que no tienen porque ir disociados.
Una obra que requiere apertura hacia la novedad literaria, y también una interiorización del compromiso con la defensa de la Igualdad de la Mujer, que permitan entrar en el juego de ficción conscientes de él y sin prejuicios.
Escrita en una prosa clara y precisa, con un lenguaje rico y expresivo incluso en los modismos locales, algunos párrafos sorprenden gratamente por la capacidad de transmitir en pocas líneas todos los matices de una situación. En otros, deja asomar un cierto lirismo que manifiesta la capacidad de la autora para la belleza formal.
No soy, ni quisiera ser, crítica literaria. Solo pretendo comentar, cuando me place, mis opiniones de lectora que también escribe.
Añado que, otros libros, de los últimos leídos, pueden haberme complacido más, bien porque me han conmovido o por mayor cercanía a mi sensibilidad literaria. Pero ha sido muy enriquecedor para mí leer El País de las Mujeres, y más en este momento de convulsión social y política, donde la corrupción, la ambición desmedida y la falta de escrúpulos, sumadas al desgobierno de los poderosos, tienen sumido en un caos a gran parte del mundo.
Emociona ver como Gioconda Belli, en su parodia de gobierno femenino, pone de relieve la visión que tienen las mujeres de los problemas comunes. Su particular forma de afrontarlos, con imaginación y sentido práctico.
La autora hace una llamada al empoderamiento de las mujeres, como única forma de enriquecer la acción política, además de fomentar el equilibrio de sexos, que es la mejor forma de perfeccionar la democracia. Y esto ya no es solo utopía en la mente de la novelista. Porque, mientras tecleaba este artículo, se han producido hechos que me han inclinado a modificar su final. A incluir una nota de optimismo: los pensamientos expresados empiezan a ser comprendidos en el mundo. Empiezan a calar hondo en importantes sectores de la sociedad. Prueba de ello es que tres mujeres se han hecho merecedoras del premio Nóbel de la paz por su actividad política, social y cultural
El Comité del Nóbel ha manifestado que, en estas tres mujeres, han querido reconocer la contribución que, todas las del mundo, prestan en los procesos de paz y reconciliación. Y es que, no sucede solo en el libro de Belli. La llegada al poder de las mujeres, allí donde se produce de forma real, transforma positivamente el entorno.

¡Hay que redoblar esfuerzos!

2011-09-25T11:23:00.000-07:00

Si queremos evitar el frenazo en los logros de Igualdad conseguidos en las últimas décadas, porque los nubarrones amenazan incluso al sur.
Hubiese preferido reanudar mi tarea este otoño plena de optimismo, del que se supone derivado de unas largas vacaciones. Pero ni la brisa marina, ni el rumor de las olas, ni los largos paseos por el agua que tanto me complacen y serenan, han podido adormecer mis alertas ante un mundo en crisis. Y nada más volver se han se han activado al máximo.
Cuando era niña y amanecía afiebrada sin un motivo claro, se consideraba consecuencia de un estirón, un contratiempo fácilmente superable. Así solía suceder, y también que, al levantarme de la cama, algún vestido se me hubiera quedado corto, unos zapatos pequeños o unas mangas raquíticas.
Solo has crecido, ha sido una crisis de crecimiento, me comentaban. Pero en esas mismas circunstancias algunas niñas y niños morían. A mis preguntas inquietas respondían que estaban muy débiles, mal alimentados, que las familias eran pobres. Para añadir enseguida lo afortunada que yo era, ya que todo el mundo no tenía para comer lo suficiente. Para resistir había que estar fuerte.
De este modo, para mí, crisis y crecimiento eran fenómenos que iban unidos, comportaban enfermedad y fiebre de mayor o menor intensidad, con riesgo de muerte para los débiles y carente de él para los bien alimentados.
Ahora gran parte del mundo que habitamos, mi hermosa Europa, mi país y mi patria chica: todo lo que quiero y me rodea y me inquieta, arde de fiebre. La sociedad se agita convulsa en continuos sobresaltos, en una interminable crisis; y ni los considerados expertos saben como ni cuando saldremos, si es que salimos, de esta enfermedad causada por un crecimiento desaforado y antinatural, además de otros virus difíciles de combatir.
¿Y están los avances de las mujeres tan fuertes y arraigados como para resistir esta envestida? Mucho me temo que no puedo ser optimista. Para empezar creo que tendré menos lectores/as de lo habitual, porque parece que no escribo sobre lo que preocupa a la gente: la crisis económica, el desprestigio de la política o la falta de trabajo.
Tratar temas de mujer en estos momentos se considera casi una ligereza o frivolidad, que ya es un indicio de falta de fuerza; pero hacerlo es también un modo de aumentarla. Una forma de abordar lo que hoy se considera únicamente importante: el desempleo, la debilidad de la Economía y la falta de talento político.
La escasez de trabajo afecta doblemente a las mujeres: las priva, por una parte, de ingresos e independencia. Por otra, la disminución de gasto social, el recorte en prestaciones para dependientes o en creación de escuelas infantiles, las devuelve a su función de cuidadoras y soporte de las cargas familiares. En las grandes dispensadoras de servicios sociales que todavía muchas no han dejado de ser, o que compatibilizan trabajando doble jornada. Es decir que se priva a la sociedad de parte del rendimiento económico de mujeres preparadas para producirlo.
En situación de crisis, además, resulta muy difícil aspirar y reivindicar una organización empresarial que permita una verdadera conciliación laboral y familiar, sobre todo en un país como el nuestro, en el que tanto se confunde la productividad con las horas de permanencia; es decir, con calentar el asiento porque al jefe o jefa, que no tiene prisa, no le gusta que la gente se vaya a su hora. Donde la “incultura” empresarial no ha asimilado que, unos horarios que liberen tiempo para la familia y el ocio fomentan la satisfacción de la persona, lo que potencia su rendimiento en cuanto aborda.
En momentos convulsos aumentan las posibilidades de recrudecimiento del machismo latente, en forma de frenos superficialmente racionales, que puede detener el camino hacia una sociedad paritaria. Abundan pequeñas y grandes señales que nos alertan, desde las procesiones con Mantilla y los bailes de presentación en sociedad de damiselas, al incremento del trabajo a tiempo parcial, que como sabemos van asumir las sobrecargadas. Y, por si esto fuera poco, como el tema de la Igualdad no siempre es atractivo ni prioritario para toda la gente progresista, va a disminuir notablemente la presencia y actividad de las mujeres en política, privándonos de su innegable talento. Muchas de nuestras conquistas, si no somos fuertes sino redoblamos nuestros esfuerzos pueden morir en esta crisis. O quedarse raquíticas.

AGREDIR CON LA PALABRA

2011-06-14T13:22:00.000-07:00

Archisabido que la bragueta es el punto débil del perfecto ciudadano.Pero lo olvidamos. Tendemos a pensar que, en estos tiempos, se han superado determinadas actitudes, al menos en los sectores más ilustrados de la sociedad.
Cierto que vemos, leemos y escuchamos, muchos indicios de que algunos cambios son solo aparentes, y en la medida de nuestras posibilidades alzamos nuestra voz alertando del machismo latente y del emergente, aunque tengamos la impresión de clamar en el desierto.
La reacción política respecto al episodio protagonizado por Strauss-Kan (presunto inocente, ¡faltaría más!) y su, también presunta, víctima ¡faltaría menos! Nos ha puesto de manifiesto como se las gastan en el País Galo en asuntos de género: no se ha muerto nadie, minimiza uno de sus colegas. Es decir: este episodio, aunque se haya producido, carece de importancia..
Por desdicha, la opinión de que las cuestiones de género carecen de importancia está muy arraigada, también en el primer mundo, aunque no lo parezca. Y la banalización de cualquier episodio machista que no termine con sangre es frecuente. Incluso hay quien considera, y lo manifiesta sin pudor, que el maltrato o el crimen de género es provocado por la actitud de la víctima.
Ante este estado de cosas, las personas concienciadas, no podemos pasar por alto ninguna opinión expresada en los Medios, por muy graciosa que pretenda ser, ni por mucha consideración que tenga quien la pronuncia, sin hacer ver al/la opinante que está incurriendo cuando menos en una grave frivolidad. Y digo esto a propósito de un artículo publicado el domingo 13 de junio en un periódico ourensano de gran difusión, que es todo un ejemplo de justificación de la agresión verbal del macho ante la presencia de una hembra atractiva, por el hecho de serlo.
Y digo esto temerosa de que pase desapercibida, incluso para el propio autor del artículo, la gravedad de lo que afirma. Y añado que me ha sorprendido porque, aunque no le conozco, es persona precedida de cierto prestigio en su medio, del que debe ser, además, muy consciente, a tenor del alto grado de autoestima en que parece tenerse: poco menos que la encarnación del ideal del perfecto ciudadano: no robo, no mato, no practico tráfico alguno de influencias, pago mis impuestos y... hasta casi respeto a rajatabla el código de circulación. En fin, que cumple. Cómo hacemos la mayoría de las personas sin proclamarlo. Y, al parecer, eso le exime de la debida continencia verbal al paso de una hembra que le estimule la Testosterona. Y es que a ese señor le justifica lo muchísimo que, desde niño, le gustan las mujeres... Cómo a la mayoría de los hombres, ¡Estupendo! A la mayoría de las mujeres también nos gustan los tíos, sobre todo si son metrosexuales; pero, en nuestra cultura no había figurado, al menos hasta ahora, la creencia en el derecho a importunarles, o increparles, manifestando la atracción estética o sexual que pudiera provocarnos cualquier bello ejemplar de macho avistado. Y esto no nos convertía en reprimidas ni mojigatas; simplemente en educadas.
Cualquier amigo puede recibir de las mujeres, o expresarnos con agrado, su admiración estética, afectuosa o atenta, sin que se considere ofensa. Pero no tenemos ninguna obligación de soportar los desahogos sexoverbales de cualquier tío que pase a nuestro lado. Y solo porque pueda enfermar de represión si no nos manifiesta la llamada a los genitales que le despierta nuestra condición femenina.
El articulista de marras ataca de baja manera a dos conocidas políticas que no comulgan con estas actitudes, acusándolas de establecer una nueva inquisición de género, criticando incluso el salario que perciben por dedicarse a temas de Igualdad, es decir a una cuestión menor, sin entidad. Y acusándolas de desconocer el tema.
Personalmente, aparte de todo el respeto, no debo nada a estas dos mujeres: Bibiana Aído y Laura Seara, que trabajan sin descanso en lo más desagradecido e infravalorado de la política, como demuestra el comentado artículo. Pero es de conciencia apoyarlas y valorarlas en cuanto comparto. Y no necesito recurrir a ningún taco, como gracia local para mentes poco ágiles, para decirle al autor de tales afirmaciones, que quién no tiene ni la menor idea de género, ni la más mínima sensibilidad respecto a la agresión verbal que suponen para la mujer ciertas imprecaciones, que llama piropos (¡Tía buena!¡Morenaza!), es el mismo. Y se lo digo a sabiendas de que tal vez se conozca mi réplica, que soy una persona común, y él un personaje local que le asegurará muchas defensas. Pero para apoyar la causa de la mujer hay que tener arrojo, como lo tienen Laura y Bibiana. Pero para escribir su antifeminista diatriba sin temor a réplica, al menos en el mismo periódico, basta con ser conocido en su medio. Aunque empiezo a preguntarme por qué.

Marzo de 2011: PEDIMOS OTRA JUSTICIA

2011-03-24T08:56:00.000-07:00

La que se está ejerciendo no nos vale. ¿Acaso podemos confiar en ella las mujeres?
Siempre ha habido errores judiciales, en casos graves y menos graves y en asuntos de índole diversa. La condena de un inocente lo es en grado sumo. Pero hacerlo a sabiendas es intolerable. Nadie acepta que un juez cometa tan terrible desmán. Ni nadie lo supone de un profesional en su sano juicio, aunque, en ocasiones, puedan producirse errores involuntarios. Como en cualquier actividad humana. Y no es eso lo que nos inquieta a las mujeres que pedimos otra justicia.
Todas somos conscientes de que un delincuente suelto es una amenaza, Pero solo las intolerantes prefieren a un inocente encarcelado, porque el primero podrá hacer daño o no, según se le presente la ocasión, pero el de una condena injusta es casi irreparable.
Por todo lo dicho, cuando alguien dicta sentencias, además de bien formada en la materia debe de ser persona honesta, y convenientemente vacunada contra la parcialidad, porque aún así puede errar.
¿Pero qué puede suceder cuando un grupo de jueces es incapaz de ver ensañamiento en un asesino que asesta a su pareja treinta y siete navajazos, cuándo no ven que ha procurado torturarla antes de quitarle la vida?
¿Cómo puede una mujer, víctima de cualquier tipo de violencia, afrontar un proceso judicial -suponiendo que haya sobrevivido al agresor- sin poder confiar en la ecuanimidad, la preparación y la objetividad de quienes van a dictar sentencia?
El día catorce de este mes de marzo de 2011 se publicaba, en un conocido diario, que el Tribunal Superior de Justicia de Madrid no había visto ensañamiento en los treinta y siete navajazos que recibió una mujer de su asesino.
En el año 2000, el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña tampoco había considerado los agravantes ensañamiento y alevosía en un crimen en el que, una mujer, recibió diecisiete patadas en la cabeza antes de ser estrangulada y descuartizada.
En octubre de 2008, un fiscal rebajó la pena a un farmacéutico que asestó sesenta y dos martillazos a su esposa, porque consideró como atenuante el que la hubiese encontrado en brazos de otro hombre.
Este y otros ejemplos del comportamiento de los profesionales de la justicia dificultan enormemente la solución del problema de violencia de género. No educan en su condena ni estimulan las denuncias.
La Violencia de género es un mal de raíces múltiples y de abordaje complejo. Las mujeres que la padecen lo tienen difícil, pero... ¿Y todos los demás temas sobre los que ha de pronunciarse la Justicia?
El tribunal Superior de Justicia de Madrid, la sede de lo penal, que dictó la sentencia en el caso de los navajazos, es la misma que tramita el caso Gúrtel, así que, en la sentencia de los corruptos, tampoco podemos confiar demasiado en que se produzca una sentencia objetiva y ecuánime. Si le sumamos el caso Garzón, y cuanto en torno al mismo acontece, es fácil sucumbir al desaliento.
Por eso en este marzo de 2011 muchas mujeres deseamos otra clase de justicia para lo que concierne a los temas de género, pero también para todo lo que atañe a la sociedad de la que formamos parte.

NO SOLO HAY PESTILENCIA EN ITALIA...

2011-02-16T09:52:00.000-08:00

Ni en Galicia ni en Italia ni en España.
La corrupción apesta, eso es innegable.
Pero si nos armamos de coraje,
impulsaremos un viento poderoso
que aligere la pesadez del aire,
que nos permita recordar olores
de esperanzadas primaveras.
Estrenos de libertad sin condiciones,
amparados en palabras nuevas,
olvidando prácticas añejas
de nepotismo y corruptelas.
Si nos armamos de coraje
ahuyentaremos juntos en las urnas
mercados de voluntades,
desterraremos Gúrteles,
bolsos de lujo y trajes
a cambio de favores.
Y volverán las viejas primaveras
con nuevas ilusiones.

Con la cabeza alta, podremos ir a Italia, y apoyar a esas mujeres que le han plantado cara al macho viejo y corrupto que ensucia su imagen, que están hartas de velinas, de orgías romanas pagadas con fondos públicos, de leyes hechas a medida de un payaso lujurioso, que impiden que le alcance la justicia, que le permiten amasar fortunas y controlar los Medios, ahogando la libertad de expresión y la legítima discrepancia.
Las últimas noticias de Italia nos dicen que las mujeres están hartas de todo tipo de corrupción encarnada en Berlusconi, no solo de la que atenta contra el Sexto, porque la otra es igual de grave, y han tomado la iniciativa. Hombres honestos y valientes las acompañan, pero ellas han iniciado la protesta para recuperar la dignidad de un hermoso país lleno de arte, de cultura y de gloria. Y el hecho es una esperanzadora noticia, que nos dice que también queda gente honesta en Italia.
Como queda en Galicia, pese a la bochornosa compra de voluntades que ejerce un poderoso cacique, que hasta comulga en entierros multitudinarios, pese a que sus pecados contra el Séptimo son públicos. ¿O es que utilizar dinero público en puestos de trabajo innecesarios, que alimenten estómagos agradecidos a cambio de votos, no es hurto? Tal vez he olvidado otros mandamientos y no es ese el quebrantado, pero el hecho no deja de ser pecado grave. Claro que en medio de cada llamada al voto puede haber confesión, propósito de enmienda, absolución y así hasta las próximas en que volveremos a pecar aumentando la plantilla. Eso es lo bueno del Catolicismo y de la confesión.
Además, como Galicia no es Egipto, como dice Suso de Toro, “no hay peligro de una revuelta”. Es una pena, porque una revuelta pacifica para sacar los colores al Caciquismo no sería antidemocrática. Pero también en Galicia hay otra que gente, como el mencionado escritor, que desea alzar su voz, hacer oír su opinión en contra de la pestilencia que desprende el grupo organizado que constituye la privada Diputación de Ourense. Que no forma ni quiere formar parte de los beneficiados por la Xunta en la privatización de la Sanidad y los Servicios Sociales. También hay en Galicia gente que quiere respirar aire limpio, que ve impotente como se destruye la Educación Pública, que se lamenta de unos Medios afines a este desmadre, que tapan y tapan, y solo cuentan lo que no pueden ocultar de tanto que la podredumbre rebosa.
Galicia no es Egipto, pero en las urnas debería de haber una revuelta para que la dignidad de tantos gallegos vuelva a resplandecer limpia.
En Valencia, también como en Galicia, deberían de unirse con fuerza las personas honestas que, sin duda, existen; sacudirse el borrón que nubla su luz mediterránea, y contribuir a la restitución de la decencia de la que estamos tan necesitados en España. Donde los pecados políticos contra el Sexto no son conocidos de momento como en Italia, pero el Séptimo que es igual de mortal, y arrastra la misma pena aunque ya no exista el Infierno, está más que borrado del código moral.

Pero si nos armamos de coraje
Impulsaremos un viento poderoso
Que aligere la pesadez del aire.
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NOS ENCONTRAREMOS EN LA ETERNIDAD

2010-12-02T06:54:00.000-08:00

Eso es lo que espero,Carmina, amiga, que dejaste la lucha que te mantuvo estos años a nuestro lado. Años en los que, pese a la enfermedad, supiste ser feliz y aprovechar la tregua que se te iba concediendo para regalarnos tu afecto y compañía a las amigas.
En nuestras salidas periódicas, entre mis idas y venidas, siempre dedicabamos una tarde a seguir las recomendaciones de Placeres Recuperados:merienda, comentarios sobre lo último leído... y también el repaso a la familia:penas y alegrías. Confidencias confiadas y tranquilas, hechas en voz baja.Lo que en alguna ocasión no fué obstáculo para que nos escuchase una chica vecina de mesa, con todo el aspecto, portátil en ristre, de joven ejecutiva ocupadísima, de la que ni sospechábamos que hubiese oído toda nuestra conversación.Cuando nos levantábamos, para irnos, nos miró con los ojos húmedos, con un gesto dulce, y nos dijo:adios y que " tengamos suerte" porque nos hace falta a las tres.
Ese día, como otros, también escaparateamos y nos compramos alguna chuchería. Pudo ser una blusita o una sortija de fantasía, o un colgante, no precisamente caro.Con cualquier pedrusco en las manos me decías... ya no hacen falta joyas, mira como luce esta baratija.Y nos reíamos, porque siempre habíamos sido amantes de lo bueno.Nos gustaba ponernos elegantes, tomarnos algunas exquisiteces e intercambiar recetas de cocina, además de recomendarnos la última lectura disfrutada.
Estos sencillos placeres de esporádicas tardes madrileñas, nos dejaban contentas para volver a nuestra otra vida de cada día.Y siempre la esperanza se hacía presente en la despedida.Pero en nuestra última salida, hace pocos meses, cuando dejaste el autobús en el que yo seguía, dijiste: hasta la próxima, si podemos...
Te vi quedar en la acera y sentí que nos despedíamos de una forma diferente.
Agradezco al destino que me permitiese, entre mis últimas idas y venidas, verte por última vez en el hospital.Estabas muy serena y tu única queja fue" esto ya no es vida", pero enseguida cambiaste para interesarte por mis cosas, como si no pasase nada, y tuviste ánimo para reir, para despedirme con la cara iluminada por una sonrisa, para que esa expresión y las palabras amistosas que te escuché, fuesen el último recuerdo de tu carácter pacifico, de tu serenidad asombrosa, de la gran dignidad que presidió tu descomunal batalla contra la enfermedad.
Siempre recordaré cuanto disfrutaste compartiendo el protagonismo de Placeres Recuperados, lo orgullosa que te sentías.Y cuanto me alegra a mí haberte dado, y a tiempo, esa satisfacción.
Gracias amiga, por tu ejemplo,por tu compañía, por la paz que me aportabas, por la confianza con que me distinguías, pese a que yo no sabía jugar a las cartas.
Pero en la eternidad que nos espera, tal vez aprenda...

LA FRAGILIDAD DEL SIGLO DE LAS MUJERES

2010-11-01T12:33:00.000-07:00

Hace unas semanas las apariencias mantenían el equívoco: teníamos un gobierno paritario, una mujer como Vicepresidenta y con poder real. Ninguna de las ministras estaba de florero, e incluso la Igualdad era una bandera política con rango de Ministerio. Un ejemplo de la equivalencia de géneros como proyección hacia una sociedad que debía finiquitar el patriarcado, y que no admitía la menor objeción.
Los cambios legales de las últimas décadas, la presencia de las mujeres en todos los espacios públicos y la conciencia del derecho a una sexualidad plena y a decidir sobre su cuerpo, han conducido a una percepción engañosa sobre la equiparación de sexos. Percepción que ha desarbolado gran parte del movimiento reivindicativo de mujeres, porque las que debían tomar el relevo y adecuarlo a las necesidades del momento, no tienen conciencia de tal necesidad. Y lo que es peor,se está produciéndo una reacción perversa que parece haberse lanzado al ataque.
Algunas voces, de las que luchamos por los logros conseguidos, se alzaron para advertir del riesgo que comportaba bajar la guardia. Pero su eco fue superado por la fuerza expresiva y optimista que hablaba del siglo de las mujeres. Un período en el que un sector importante de ellas, ejerciendo roles diferentes, acaparaba la visibilidad en esta era de la imagen.
Pero ese sector, que en mayor número y con más fuerza que nunca, irrumpía en la vida pública:Laboral, social cultural o política, seguía siendo minoritario en el conjunto de la sociedad, seguía topándose con el techo de cristal, y carecía de una base firme, en la que echar unas raíces fuertes, que pudiera dar consistencia a sus conquistas.
Esa base tenía que estar conformada por un cambio generalizado de mentalidad, por una conciencia colectiva donde la Igualdad se percibiera como un logro de justicia y no como a amenaza de privilegios y derribo de prejuicios. Y aquí hemos tropezado con el socavón.
La mentalidad machista se mantiene y no solo en muchos hombres sino en gran número de mujeres. Algunas que se tildan de modernas disfrutan de logros costosamente alcanzados, sin mostrar, ni sentir, ni ejercer la menor solidaridad de género, y agachando la cabeza ante graves sucesos para no incomodar al poderoso o al pigmalión de turno.
El Neomachismo, como he denunciado en otros artículos, se cuela en diarios de gran prestigio, firmados por nombres destacados de nuestras letras. Ahora el machismo cavernario, impaciente e inquieto, de otros prohombres de la política y la cultura, se lanza en tromba con ánimo de mantener o recuperar un espacio que se empezaba a compartir.
La mentalidad del Alcalde de Valladolid y sus soeces comentarios sobre La Ministra de Sanidad son el reflejo fiel de una visión de las mujeres muy arraigada en gran parte de la sociedad.
La desvergüenza de un pretendido escritor contando sus delitos-ya prescriptos, claro- con menores, el consentimiento del coautor, y la respuesta banal, reduciendo el hecho a Literatura, de Esperanza Aguirre, son muestra representativa de un pensamiento que socava la dignidad y las conquistas de las mujeres.
El desprecio del llanto de un Ministro en su despedida, la humanidad y la emoción manifestada son objeto de desprecio por otro bien pagado escritor. El llanto, según se desprende de sus bastos comentarios, no es compatible con tener atributos sexuales masculinos, es cosa de mujeres. Esos seres de segundo orden.
Con este panorama de pensamiento y en una crisis que empobrece más a las más pobres entre los pobres, que debilita aún más las conquistas de las mujeres, la imagen emblemática del Gobierno, en cuestión de Igualdad, se diluye: desaparece el Ministerio, cesa la Vicepresidenta primera. La paridad se mantiene... a la baja.
No juzgo que se haya hecho o no lo conveniente para el Gobierno, o para el país, porque precisamente la paridad no significa colocar floreros, sino la misma posibilidad de acceso al poder para ambos sexos capacitados,que ambos esten igualmente reprsentados, y para ello hay un margen.
Pero, en estos momentos en que se atacan los cimientos,en que se debilitan las ya poco potentes raíces de los logros de las mujeres, en estos momentos en que el feminicidio arrecia, es más necesaria que nunca una política de Igualdad transversal, potente y coordinada, que ponga el acento en la concienciación social, la educación y la protección de las mujeres amenazadas.
A María Teresa Fernández de la Vega y Bibiana Aído, mujeres comprometidas y solidarias con sus congéneres, quiero expresarles las gracias por su labor.

FANTASMAS DE INCENDIO REDIVIVOS

2010-08-16T13:55:00.000-07:00

En el año 2006 ardía Galicia con una virulencia tristemente histórica.
La impotencia, el dolor de ver destruidos lugares muy queridos, la rabia ante tan inmensas pérdidas y ante los restos de inconsciencia aún latentes, no encontró más cauce de salida que unos versos, estrechos caminos, angostos senderos, de aquellos sentimientos míos.
Este año Portugal, ese país tan vecino y tan a mano que parece una prolongación de esta verde tierra, también arde. Se consumen sus bosques encantados.
El fuego abrasa del mismo modo el viejo reino de León y otros lugares de la piel de toro. Y Galicia, una vez más, también arde este agosto, y la inconciencia asesina arrasa su flora y siega vidas, como si nada de lo que se quema tuviese valor.
Mi alma, conmovida, vuelve a los versos entonces escritos en busca del alivio que no trae la brisa. Porque el viento solo refresca el cuerpo. Pero no arrastra consigo lo que nos abrasa el espíritu. Y hago públicos mis versos como un grito de protesta deseando que encuentren eco.
FANTASMAS DE INCENDIO
-1-
Tierra umbría de invierno.
Verde y húmedo recuerdo
De los años pasados.
Cristales de lluvia.
Carámbanos helados
Colgando de los árboles
Como largos pendientes
Irisados.
Charcos de los caminos
Espejos relucientes
Quebradizos.
-2-
Cálida tierra en verano
Soles que broncean la hierba y la agostan
En la cúspide del día.
Caricias del viento en la noche tibia
La consuelan con lágrimas de nubes.
Tierra dulce de lluvias otoñales
De primaveras suaves
¿Dónde yaces?
Todo mi recuerdo es vano.
Rastreo en él con ansia
Rechazando la imagen abrasada
Que se ofrece a mis ojos.
Paraje desolado
De tierra cenicienta
Sin trinos de pájaros
Y árboles calcinados
¡Esqueletos fantasmales!
3-
¡Tierra resquebrajada!
Donde hubo prados
Y verdes humedales.
Humo denso, que cubre
Como niebla implacable
Las copas abatidas
De añosos árboles.
Lluvias de cenizas
De alas abrasadas
De mariposas incautas
De pájaros atrapados
En infernal jaula,
Resbalan sin pausa por mi cara.
No es el sol que broncea los cuerpos
Que dora la mies en el campo,
Que invita a gozosas zambullidas
En refrescantes aguas
Emitiendo destellos.
Los resplandores que brillan
Tras cercanos oteros
¡Son de llamas!

4-
¡Tierra de tan dulces años!
¿Dónde están tus ramas de invierno
Adornadas con pendientes de agua?
¿Y la hierba, agostada
por risueños veranos,
Esperando el frescor de la noche?
Caminos resecos y empedrados
Sin señales de charcos,
Sin espejos de hielo
Que reflejen los restos del incendio.
Paisaje siniestro
Producto de incultura y atraso
Revestido de saña.
¡Tierra desolada!
Si para resucitarte
Bastaran mis lágrimas
Lloraría hasta agotar mi alma.
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ALGUNOS SUEÑOS SE CUMPLEN:San Petersburgo ¡Al fin!

2010-07-05T15:06:00.000-07:00

Cuando era adolescente y leía a los novelistas rusos, mi criterio literario estaba muy en ciernes. No es que ahora sea irrefutable, pero tengo claro el tipo de lectura que me gusta, o al menos la que prefiero, y procuro complacerme.
En aquellos años jóvenes leía cuanto libro caía en mis manos: todos tenían algo mágico; y como no abundaban, ni eran asequibles, a mis quince años, por falta de solvencia y de libertad y el ejercicio de la censura, aprovechaba cada ejemplar puesto a mi alcance. Por suerte muchos fueron buenos, y leí con placer, aún sin comprender todo su alcance, a Dostoyeski o Tolstói tan pronto como los estudiamos en el Colegio.
Después no he vuelto a leerlos. Pero me quedó el recuerdo de un mundo fascinante, de calles nevadas, de carruajes y ambientes palaciegos, de brillantes uniformes.
Ya no sé si esto que digo, y el colorido que asoma a mi mente al escribirlo es, más que de las novelas, de las versiones cinematográficas a que dieron lugar.
Mis recuerdos han de ser necesariamente una mezcla de ambas cosas, generada hace mucho tiempo, que se ha ido quedando como un resto glorioso en algún rincón de mi memoria.
En aquel entonces, los escenarios de las novelas, o de las películas, eran tan lejanos, tan ajenos a mis expectativas de vida provinciana, que jamás, ni en mis más disparatados sueños, imaginé pisarlos.
El espíritu viajero que ahora me conforma, casi podía decir que me sustancia, y las circunstancias que me han permitido, en buena medida, desarrollarlo, tardarían aún bastantes años. Y con el paso de los mismos los sueños se perfilan y se concretan, pero no todos se cumplen, sobre todo si abundan.
Uno de mis anhelos había sido viajar a Rusia. Era un deseo mezclado con otros muchos. Y como siempre había que elegir, compartir y descartar, se había ido quedando atrás.
La primavera de 2009 interrumpió bruscamente uno de mis sueños y pareció aniquilar a todos los demás. Se abatió sobre mí una oscura noche, con pocos indicios de clarear.
Nunca iría a Rusia, ni a ningún otro lugar soñado, porque el declinar de la vida parecía haberse anticipado en la mía, y me encontraba envuelta en un duro proceso de aceptación de esa realidad.
Pero la primavera de 2010, trajo también la luz pese a las lluvias. Y la vida fue retornando a una normalidad más pausada. Y el duende nómada instalado en mi familia empezó a desplegar sus mañas. Y a tentarnos.
Lo sentía con las primeras luces del alba meciendo suavemente mi cama. Como en un camarote sobre las aguas. También en los atardeceres me proyectaba imágenes de un barco alejándose despacio de una ensenada.
Los sueños, tímidamente, pugnaban por recuperar su sitio. Los sueños o la vida, porque creo que la vida no existe sin sueños.
Y otra vez Rusia, de un modo restringido y más concreto, algo de Rusia más definido y real me tentaba.
Había que elegir y decidí; debo decir decidimos, afrontar un reto y conquistar un sueño. Superar una experiencia frustrada, perder el miedo y vivir.
De modo que despedí esta primavera viajando por las turbias aguas del Báltico, oteando Finlandia. Conociendo ciudades maravillosas, en Polonia y Estonia. Recordando las plazas de Copenhague, las aguas bañando la maravilla de Estocolmo.Y poniendo mis pies en Rusia, en la ciudad más deseada: San Petersburgo. Plena de armonía arquitectónica, de parques, de arbolados bulevares, de increíbles palacios, la urbe se desplegaba ante mis ojos abiertos. Con ellos cerrados resplandecía de luces y carrozas y nieve y capuchas de pieles...
Al final del primer día de nuestra visita, termine saltando y llorando y alborotando ante mi aturullado marido, en el interior de nuestro confortable camarote: ¡Estoy en Rusia, en Rusiaaa... ¡
A todas mis amigas y amigos y a quienes leen mis líneas os deseo un feliz verano, desde Galicia, y que cumpláis, durante las vacaciones, alguno de vuestros sueños.De todo corazón, como dice mi amigo Jóse de Pragueira, al que espero ver pronto.
María Jesús.

CRUZ, VELO Y ECUANIMIDAD

2010-05-01T08:19:00.000-07:00

Tres conceptos que debo relacionar al intervenir, motivada por la responsabilidad, en un debate que no consideraba, en este momento ni en este país, necesario.
De lo poco que he leído entre cuanto se abunda sobre el tema del hiyab, con lo que me siento más identificada es con la carta de una sensata profesora de instituto, que no salía de su perplejidad ante el conflicto generado en torno al velo, ya que, en su clase, convivían pacifica y normalmente toda clase de simbologías entre sus alumnos: piercings, viseras, medallas, tatuajes, velos... y no se producía ningún problema.
Afirmo en primer lugar que soy feminista, defensora de la igualdad de género y respetuosa con las creencias que no atenten contra los derechos humanos e individuales de persona alguna.
También manifiesto que combato la cárcel de los burkas, las mutilaciones genitales femeninas, las lapidaciones, los matrimonios impuestos y más a menores, el sometimiento a los varones de la familia, la discriminación por razón de sexo y absolutamente todo lo que las feministas denunciamos, y que va en contra de la dignidad, autonomía e integridad, de las mujeres de cualquier lugar de la tierra.
Añado que interpreto toda forma de cubrirse, desde el hiyab al hábito de monja, como símbolo, no solo de sometimiento al varón o a una creencia religiosa, sino también como la percepción de tentadores y pecaminosos para el hombre los atributos de feminidad o de belleza en las mujeres. Algo a lo que también nos hemos visto, hasta hace pocos años, sometidas, en un grado u otro, todas las mujeres españolas, y parece que lo hemos olvidado. Pero tanto el Islam como el Judaísmo y el Cristianismo nos han tapado. Y si nos hubieran dificultado aún más por ello el acceso a la educación, todavía seguiríamos cubiertas.
Dicho todo lo anterior me parece que no se puede ni comparar la presencia de un crucifijo en la escuela pública de un estado plural y laico, con el hecho de que una alumna, o las que sean, usen pañuelo en sentido religioso o cultural o ambos, eso es lo de menos. Como tampoco se puede comparar un símbolo homogeneizador, de tipo cristiano ni musulmán, en el aula o cualquier espacio público plural, con el uso, de quienes convivan en él, de crucifijos o medallas con efigies de la virgen o los santos católicos, como expresión- a veces incluso adorno- de tipo religioso individual. Otra cosa es aquella simbología de tribus que no respetan la convivencia, y manifiestan clara intención de alterarla en las aulas o cualquier otro lugar.
Comparar las medallas, o cruces personales de unas niñas o el hiyab de otras, con símbolos agresivos de tribus urbanas es, como poco, torpe e injusto. Aún aceptando que el hiyab es discriminatorio porque vela solo a las niñas, como la toca a las monjas- los frailes no se cubren-.
Pero cambiar de escuela, a estas alturas de curso, a una alumna por usar el hiyab, resulta de una irresponsabilidad tremenda en aquellos adultos intervinientes en el proceso, padres y educadores, que deberían haber velado, y priorizado, el derecho de la menor a proseguir su educación en las mejores condiciones posibles.
Ha faltado ecuanimidad en todo esta campaña mediática, generada en un caso que no tendría que haberse producido nunca, incubando un problema hasta ahora inexistente, del que qué como en todo río revuelto solo van a sacar ganancias quienes se aprovechan de aguas turbias.
Por lo que concluyo reclamando a la sociedad en general, y a mis colegas feministas en particular, que se pronuncien con toda la ecuanimidad posible, porque la educación es la base de la convivencia, y no podemos en un país laico, democrático y tolerante, obligar a las mujeres a destaparse del todo, como en algunos países musulmanes nos obligan a las occidentales a taparnos hasta los dedos, ya que por algo hemos avanzado en cuestiones de igualdad y ya no llevamos velo en la iglesia, aunque nuestras monjas sigan asistiendo a clase tapadas y vestidas con su hábito. ¿O no las vemos?
¡ Seamos ecuánimes!
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IMPREVISIBLE AZUL: Libro de relatos de Mª José Marrodán

2010-04-23T10:45:00.000-07:00

Abrir el libro de esta autora riojana, pedagoga, poeta y autora de libros didácticos, que también se nos revela como narradora, es como destapar un joyero.
Dentro nos encontramos una serie de relatos cortos, algunos muy cortos, de una originalidad sorprendente, que afecta tanto a la forma como al contenido.
Utiliza un lenguaje certero y rico. Las frases cortas le proporcionan un dinamismo brillante. Los temas abordados son diversos, imaginativos y también cercanos. Los finales siempre sorprenden.
La autora nos introduce, a veces, en un mundo delirante que nos hace perder el norte, pasar de la incredulidad al desconcierto, para, finalmente, precipitarnos de nuevo en la cordura con unas pocas, hábiles y certeras frases finales.
El libro es un estuche azulado, lleno de pequeñas y preciosas piedras: Aguamarinas, Lapislázuli, zafiros, turquesas... Todos los azules engarzados en el oro brillante de un lenguaje fluido vivo y hermoso.
Los cuentos nos sorprenden, nos emocionan y nos divierten. Nos dan la medida de una escritora rica en imaginación sensibilidad y matices.
Merece la pena adquirir el libro y disfrutarlo.
Desde aquí expreso a la autora mi felicitación y el deseo de un merecido éxito.
IMPREVISIBLE AZUL, de María José Marrodán, ha sido editado por Huerga y Fierro. Se encuentra en librerías y por supuesto en la Casa del Libro.

SOBRE EL ARTICULO DE VICENTE VERDÚ

2010-04-10T11:42:00.000-07:00

Este texto es el contenido de una carta enviada a fecha de hoy al diario El País.
Quienes habéis leido mis anteriores entradas ya estáis bien informados/as de lo que se está escribiendo para desacreditar la actual política de género.Cuando no es neomachismo, es del viejo y residual, como en este caso, y siempre en boca de ilustres colaboradores de la prensa.
Tal vez Verdú empieza a estar justamente pasado y olvidado y quiere polemizar para llamar la atención con las simplezas de su artículo. No le queda ya nada mejor con qué hacerlo.
Esta vez, harta de hacer artículos y enviarlos allá o acá, he mandado mi protesta en forma de carta,aunque sin esperanza de que la publiquen.Pero al convertirla en entrada, mis seguidores/as del blog tendrán conocimiento de lo que está sucediendo.
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La página 43 de El País del sábado 10 de abril la encabezan un artículo de Vicente Verdú y la crónica de dos episodios más de violencia de género que añadir a los producidos en Semana Santa, que junto a los anteriores de este año parece que suman, en lo que va de año dieciocho.
Ante esta terca y dura realidad, que condensa todas las injusticias vividas por las mujeres, resulta paradójico y deprimente que, el Señor Verdú, quiera hacer una chanza utilizando los calzoncillos para desacreditar la política de género del Presidente del Gobierno y de la Ministra de Igualdad, con argumentos tan endebles y cutres como denominar enfermizo al feminismo del señor Zapatero, y considerar el nombre de pila y el apellido familiar de la Ministra como propios de una marca cosmética.
Me daría igual quienes fuesen estas autoridades y el partido al que perteneciesen a la hora de considerar una frivolidad y un insulto esas y otras apreciaciones del señor Verdú: me siento ofendida como mujer y como ciudadana, no por la discrepancia de opinión con el autor, sino por el tono y el contenido equívoco de su artículo, del que se desprende que corregir la injusticia de trato a las mujeres genera injusticia para los hombres, que incluir a las mujeres en el lenguaje, les borra a ellos del mismo, y que perseguir la violencia de género les difama familiarmente y les envilece.Difama y envilece a los maltratadores y asesinos, no a los hombres decentes.
Y no sigo enumerando perlas, me remito a la última que escribe: "la Ministra y sus afines es probable que no entiendan el sentido común de mi artículo". Eso afirma el autor que demuestra personalmente tan poco.
Pero ya me voy acostumbrando a leer en este periódico artículos de gente muy conocida que considera, dicho de un modo u otro, a las mujeres escasas de neuronas.
Ourense 10 de abril de 2010.

PÓRTICO DEL PARAÍSO

2010-03-27T14:20:00.000-07:00

Este Festival Internacional de Música de Ourense se celebró con gran asistencia de público en varios templos de la ciudad. Un acontecimiento musical que ya va por la tercera edición, y tratando de superarse, cada vez más, para ofrecer a ciudadanos y ciudadanas una oferta cultural de gran calidad.
En esta ocasión actuaron varios grupos musicales como el CALEFAX REED QUINTET, un conjunto holandés de instrumentos de viento. CARDUCCI STRING QUARTET y la clarinetista SARAH WILLIANSON.
Estas sesiones se celebraron en el recinto del Teatro Principal, una joya del siglo diecinueve restaurada y cuidada.
En la Catedral actuaron, en la sesión de apertura, el grupo FLORILEGIUM y la gran soprano EMMA KIRKBI, además del contratenor ROBIN BLAZE: un espectáculo solemne y bello en un escenario grandioso.
El acordeonista MIKA VÄYRYNEN arrancó increíbles sonidos a su acordeón en Santa Eufemia la Real del centro, un templo del siglo diecisiete, y En Santa María Madre, iglesia barroca con restos de la primitiva, sueva, en su fachada, sonaron melodías medievales y sefarditas en voces e instrumentos de ALLA FRANCESCA.-
Además de trasladaros este resumen del acontecimiento en castellano, os incluyo la nota en GALLEGO que hice para un medio local, que tiene un tono diferente, es fácil de entender y más amena: intentadlo.

PÓRTICO DO PARAÍSO

Se me topara con Sara, un dos meus personaxes de ficción preferidos, diríalle: veño de Ourense de estar nun verdadeiro Pórtico do Paraíso.
Ela, ollaríame retranqueira e como se eu estuvese tola.
Para el carro que ya será algo menos. Hablando de Galicia eres como mi madre:todo son hipérboles.
Eu intentaría contarlle que, nesta minha cidade, hay acontecementos culturais de moitisimo nivel. Pero ela seguiría mirándome de esguello, colgando da boca un pitillo tras outro. Mais eu insistiría en que todo e cuestión de criterio, traballo e sensibilidade das persoas, grazas as qué púdose escoitar música da máis alta calidade, sonando debaixo das bóvedas de monumentos singulares, conxugando o pracer da vista i do oído, potenciando a música i as artes, como a espléndida Catedral de San Martiño, tan descoñecida turísticamente, onde sonou a voz da soprano Emma Kirbi, unha das máis grandes do mundo. Ou o dulcísimo cantar da tamen soprano Brigitte Lesne, entonando textos do medioevo e sefardís, como Durme, durme hermozo hijico, elevándose hasta a cúpula de Santa María Nai.
Eu seguiría falando do completo programa de actuacións e encontros, ben programados, pero o meu personaxe fumou moitos pitillos, moitos, i foise pronto. E entón, só podo xa contarlle todo esto as persoas que ollen estas verbas.
María Jesús Gonzáles e escritora e veciña da Ponte.
25/3/2010

MAPA INFANTIL PARA UN JUEGO DE DAMAS, presentado en Galicia

2010-03-06T14:10:00.000-08:00

El 26 de febrero se celebró en Ourense una velada poética muy especial, en un lugar también muy especial: el aula de cultura del Liceo, donde la pluralidad y la apertura se estrechan la mano para crear un espacio de cultura y convivencia digno de todos los elogios.
Allí coincidimos personas diversas atraídas por la calidad de sus actividades y la agradable convivencia que se respira, tanto si somos desconocidas, como si hay lazos de vecindad o amistad. Y se compartan o no las teorías expuestas, en conferencias o presentaciones, siempre se perciben actitudes tolerantes y calidez ambiental. Y creo que en ello tienen mucho que ver las personas que lo dirigen. Y a ellas, en la parte que me corresponde, le expreso mi gratitud por acoger la presentación de Mapa Infantil.
Tuvimos una excelente aliada en la Concelleira de Educación del Ayuntamiento de Ourense, ANA GARRIDO que patrocinó el acto y nos acompañó con su cálida palabra y su actitud siempre cercana.
Mapa Infantil es material didáctico, subvencionado por el Instituto de la Mujer, un libro que fomenta la integración infantil desde una perspectiva de género. Y para cerrar la parte expositiva de su presentación contamos nada menos que con la Directora general de la Mujer, LAURA SEARA, que se desplazó desde Madrid.
A ambas excelentes y receptivas mujeres políticas, que acogieron y dieron brillo a la actividad, les expreso el mayor reconocimiento, como promotora de la misma y coautora del libro.
En un salón repleto de público y medios de comunicación, se escucharon poemas, de autoras ausentes, en las voces maravillosas de recitadoras y actrices, de dos figuras destacadas de la vida cultural ourensana y entrañables amigas personales, que respondieron a mi propuesta derrochando arte, gracia y emoción. A ambas, Mariluz Villar y Marisa calvo, MARISA CALVO Y MARILUZ VILLAR, cada una con su peso específico en el arte y en mi afecto: GRACIAS AMIGAS.
A ratos descansamos de la palabra y la poesía y pudimos escuchar deliciosos acordes musicales porque también nos acompañó a la guitarra JUAN MANUEL VAZQUEZ, al que no podemos olvidar en nuestro reconocimiento, porque nos dejó ganas de más.
Desde Madrid también vino ICIAR BOSCH, coordinadora de la Plataforma de Organizaciones de Infancia, autora del proyecto y forjadora de complicidades, que nos involucró a 19 mujeres, una por autonomía, en la creación del libro. Gracias, querida Iciar, no solo por tu venida, sino por habernos procurado a las autoras una vivencia única y maravillosa.
Por supuesto hubo autoras presentes, la representante de Galicia que les escribe, que cerró el recital, pero también vino desde la Rioja a leer su poema MARÍA JOSÉ Marrodán, incansable, animosa y encantadora, nos acompañó esta poeta, autora de libros infantiles, de relatos cortos y gran impulsora de la vida cultural en Logroño. GRACIAS estimada “dama”-así nos llamamos entre nosotras las coautoras- y... ya lo sabes... ¡amigas para siempre!

SOBRE FEMINISMO. EN MARZO Y VAN TRES...

2010-03-03T12:47:00.000-08:00

La resistencia al avance femenino asoma cada vez más la patita por debajo de la puerta. La sutil y elaborada realidad neomachista nada tiene que ver con la franca y evidente resistencia de décadas anteriores que no ha desaparecido, pero a la que se suma.
Ahora aparece camuflada en artículos de pretendidos intelectuales, que escriben en diarios nacionales de gran tirada. Y ya van tres en la misma línea y el mismo diario en el año que apenas hemos comenzado a recorrer, el último firmado por el señor Ruiz Zamora: FEMINISMOS, filósofo, que, también parece conocer algunas teorías minoritarias de la diversidad del pensamiento feminista, pero que desconoce el sentido común y práctico con el que, una gran mayoría de mujeres enfocamos nuestras justas reivindicaciones. Y desconoce también, que en este intento de rescate de la situación de subalternas padecido, se necesita que alguien enarbole la bandera más radical (en su sentido genuino de ir a la raíz del problema)
Pero no son estos mini grupos en la avanzadilla, a quienes el autor pretende referirse, los que inquietan y provocan los artículos de ciertos intelectuales que empiezan a caer como lluvia persistente y fina en diarios de gran tirada. Lo que engendra esta nueva resistencia son los abrumadores datos de los avances de las mujeres de a pie. De tantas congéneres eficientes en su trabajo, que han destruido el mito del absentismo femenino, y que pese a cobrar menos que los hombres por el mismo trabajo que sus compañeros, no solo no les desmerecen sino que incluso le superan. Lo que exacerba las soterradas convicciones machistas es el mayor número de mujeres con mejores expedientes que salen de las universidades, que aspiran a ocupar puestos acordes con su preparación: aquellos que durante siglos les estuvieron reservados a los varones.
Los artículos en los que se ataca a las feministas suelen tener elementos comunes y algunos de matiz más individual. Y aunque no pretendo insinuar una complicidad que desconozco, sí puedo afirmar que responden a una misma línea y con el mismo fin: desacreditar las políticas de género del gobierno y al movimiento feminista que las ha demandado y las apoya dentro de la natural exigencia. Y la culpabilización de las organizaciones de mujeres del rechazo que engendran sus demandas.
Suelen, estos intelectuales, envolver su discurso en razonamientos filosóficos y eruditos que demandan elevada concentración y cultura de elite, en comparaciones tan complejas como absurdas y sobre todo innecesarias, porque el sector de lectores/as al que parece destinado, desafortunadamente, no suele interesarse demasiado por las reflexiones de género, y el escalón siguiente se salta la paja y va directa al grano. Pero esta es la estrategia consciente de quien escribe tan astutas publicaciones, porque el mensaje pretendido aparece desnudo y meridianamente claro.
Es fácil deducir que inquieta a estos intelectuales que están conformando el neomachismo, por un lado el desarrollo de políticas progresistas, no solo en el tema de la mujer, aunque ataquen por ese flanco, conscientes de que somos más de la mitad de los votos que llegan a las urnas...
Por otra parte, y como consecuencia de una política de género basada en la ley de igualdad entre hombres y mujeres, las más preparadas avanzan imparables en nuestra sociedad hacia sectores y niveles de la vida pública y laboral que, a través de la historia, le estuvieron vetadas por razón de sexo. Una sociedad que camina hacia la paridad y que ya es un referente para las que en su día nos sirvieron de modelo.
Y claro que esto es cuestión de neuronas sin desprecio de las hormonas, pero ya lo era cuando las mujeres teníamos cerradas tantas puertas, excepto para unas pocas a quienes se las abrían ciertos privilegios a la sombra de pigmaliones o por su pertenencia a clases privilegiadas. Aunque no les neguemos la valía.
La ley contra la violencia de género, tan denostada en el artículo comentado, permite aflorar y cuantificar por primera vez la infinidad de casos de maltrato, y desarrollar medidas que contribuyen a erradicarlo.
Considerar que no respeta la presunción de inocencia y permite ocultar el delito de violencia contra los hombres carece de fundamento. Las victimas masculinas existen y les ampara la ley. La perversidad no entiende de sexos y ambos pueden ser objeto de la misma. Pero es tan evidente quien ha vivido siglos en la indefensión, es tan evidente el número de mujeres que sufren violencia y son tan visibles las muertes y el desamparo, que equiparar ambos fenómenos carece absolutamente de sentido.
También se critica la resistencia a la custodia compartida. Muchas feministas querríamos que los hijos de parejas rotas pudieran seguir teniendo el afecto y la atención de ambos progenitores, pero habría que ver las causas de ruptura, como el maltrato, porque un violento no es un educador idóneo. Y habría que ver quien atiende, en la mayoría de los casos, a los hijos de separados cuando les corresponde el tiempo de cuidado. Porque el problema de la conciliación familiar no es exclusivo de las madres.
También me sorprende la coincidencia de articulistas, en este caso hombres, en el intento de considerar a muchas feministas como feroces, radicales, adustas puritanas, sectarias buscadoras de chivos emisarios o diablos humanos. En fin, merecedoras de cuanto nos aflige.
Y voy a terminar diciendo que no tenemos el alma dominada por el sexo, como también se afirma sin pudor en el mencionado artículo, pero que nos diferencia por natura, pese a que somos equivalentes. Las feministas, hay que seguir repitiéndolo, somos mujeres normales que aspiramos a un justo equilibrio de posibilidades, cultura y poder. Somos madres, compañeras, trabajadoras. Y aunque hay variedad de talantes, la mayoría más que adusta es cercana y más que austera, gozosamente lúdica. Y sabemos valorar las políticas de género, que favoreciendo la igualdad, perfeccionan la democracia.--

PROXIMO EVENTO EN GALICIA (OURENSE)

2010-02-13T11:47:00.000-08:00

MAPA INFANTIL PARA UN JUEGO DE DAMAS,se presenta en Galicia el dia 26 de febrero de 2010.Y lo hará en Ourense, en un hermoso e histórico edificio que acoge tradicionalmente gran variedad de eventos culturales: El Liceo.
Como el libro es de poesía, y además material didáctico para trabajar la integración de niños y niñas de lenguas y/o procedencias diversas, participarán en el acto de presentación autoridades, como la Concelleira de Educación del Municipio,ANA GARRIDO, y la Directora General del Instituto de la mujer, LAURA SEARA.
Recitadoras y actrices como MARILUZ VILLAR Y MARISA CALVO pondrán voz a poemas de varias autoras a las que no le es posible asistir.
En los intermedios escucharemos bellos acordes musicales, y para terminar contaremos con dos coautoras que leerán sus propios poemas como MARÍA JOSÉ MARRODÁN, de Logroño, representante de LA RIOJA en MAPA INFANTIL...... y MARÍA JESÚS GONZÁLEZ, representante de GALICIA.
Por supuesto estará presente la persona que hizo posible la existencia de este bello libro, ICIAR BOSCH, coordinadora de programas de la PLATAFORMA DE ORGANIZACIONES DE INFANCIA, autora y gestora del proyecto.
Al final tendremos una copa y aperitivo, por gentileza de la Concellería de Educación, que acogió y apoyó la iniciativa de este acto, con la misma generosidad que la Junta directiva del Liceo, en este caso representada en la persona de JUAN FONSECA,que nos abrió las puertas de la Institución para celebrarlo.
En nombre de todas las que hemos hecho posible este libro les expreso mi agrade cimiento, a instituciones y participantes, desde el corazón y la razón, porque confío en que muchas ourensanas y ourensanos podrán disfrutar de esta velada poética, conocer el libro y sacarle provecho.
Por cierto, no se vende. Se distribuye. Y esto se lo cuento porque el acto no es de promoción comercial sino de INTERÉS EDUCATIVO.
EL LICEO DE OURENSE está situado en la LAMAS CARVAJAL,5.Y el acto comenzará PUNTUALMENTE a las 20`15.
Les esperamos allí el último viernes de febrero a la mencionada hora.
MUCHAS GRACIAS.

¿CUAL ES EL MUNDO REAL DE LAS MUJERES?

2010-02-01T14:08:00.000-08:00

Bajo el título Un mundo de mujeres, en un artículo reciente de un diario de gran tirada, la escritora Monika Zgustova despliega toda suerte de razonamientos y ejemplos para concluir que las mujeres ya no necesitan muletas, que las cuotas les perjudican. Y nos describe un mundo donde las mujeres triunfan no solo igual que los hombres sino incluso más y mejor, ignorando que apenas participan en el poder político, como es fácil deducir mirando simplemente a las instituciones europeas.
Uno de los ejemplos con los que ilustra sus comentarios es la organización y funcionamiento de su editorial alemana, ubicada en Viena, donde el único varón es una especie de chico para todo. Un paraíso de armonía, flexibilidad de horarios y buen rollo. Todo muy meritorio pero algo idealizado, porque las tensiones y la competitividad también se dan entre las mujeres y en sus organizaciones o donde son mayoría. Y la reclusión en un mundo exclusivamente femenino no está en la mente de quienes aspiramos a una igualdad de oportunidades, de derechos y deberes, de influencia y de poder. Como tampoco queremos asimilar una cultura de trabajo exclusivamente masculina, para acceder o mantenernos o progresar en el mundo profesional o político. La aportación del modo de hacer de ambos sexos y su equilibrio en las decisiones, enriquece el resultado del esfuerzo humano. Y la existencia de vetos por razón de sexo, en determinados puestos o sectores en contra de unos o de otras, es una injusticia.
Nos habla también Zgustova de otras realidades en las que las mujeres están presentes y se han hecho su sitio, trazando un panorama alentador donde considera que las medidas de apoyo a la igualdad no solo son innecesarias sino fruto del paternalismo masculino, oculto – dice- tras políticas progresistas de escaparate, y cita como ejemplo el gobierno paritario del presidente Zapatero.
Esta escritora evidencia sus contradicciones afirmando que mujeres como Margaret Tacher, Angela Merkel, Hilary Clinton e incluso María Teresa Fernández de la Vega o Carmen Alborch, han llegado a puestos relevantes y han enseñado el camino a las demás. Pero no se entiende ese magisterio si no se tiene en cuenta el valor simbólico de la paridad, ni el hecho de que algunas de esas u otras mujeres en funciones relevantes, pese a su gran capacidad y méritos, tal vez no habrían llegado (en España al menos) sin una voluntad política seria y determinada de equiparación de género.
Las cuotas han acelerado y hecho posible la llegada de las mujeres a puestos de responsabilidad, contribuyendo su potencial humano a una mayor prosperidad y a una democracia más avanzada.
Nunca entendimos, las personas que hemos luchado por la justicia que supone la igualdad de género, que el sentido de las cuotas consistiese en colocar algunas mujeres de florero, sino en evitar que muchas otras muy válidas fuesen excluidas por razón de sexo.
Todo ello sin renunciar al aspecto simbólico, que también es de notable importancia a la hora de valorar a las mujeres, de superar antiguos y arraigados prejuicios en torno a su papel y capacidad.
Cierto es que en la práctica de estas y otras medidas pueden haberse producido errores, pueden haberse pervertido sus fines, pero a la vista está que ha sido mucho mayor el beneficio.
De todos modos, Monika Zgustova habla de una sociedad reducida y privilegiada, que ni siquiera abarca a todas las generaciones de mujeres activas que la conforman. Y esa realidad que nos presenta no deja de asentarse, en parte, en pilares de barro, porque está surgiendo una resistencia larvada que demuestra la inexistencia de la aceptación amistosa de la revolución femenina, que ella dice producirse en el mundo de los hombres. No obstante, esa resistencia no es exclusivamente masculina. La mentalidad de muchas congéneres tampoco ha cambiado tanto. Y el propio artículo de la mencionada autora es una afinada contribución y ejemplo de lo que aquí se afirma.
Además, muchas mujeres siguen asumiendo en solitario las cargas familiares y del hogar, desarrollando una doble jornada de trabajo, serio impedimento de promoción profesional; siguen percibiendo sueldos menores por trabajos similares, y soportan, además, el cáncer de la violencia de género.
Muchas renuncian a la maternidad e incluso a la pareja por mantener un puesto o lograr un ascenso, y apenas asoma alguna cara femenina cuando se retratan los poderosos de la tierra. Todo eso en el primer mundo.
Los contingentes de mujeres carentes de derechos civiles, de libertad y dignidad en tantos continentes, no aparecen en el artículo de la escritora. Son ignoradas todas aquellas que necesitan símbolos, referencias, cuotas y toda clase de apoyos simplemente para ser respetadas como seres humanos.
El gobierno del presidente Rodríguez Zapatero podrá, sin duda, ser juzgado de diversas maneras y por distintas actuaciones. Todo depende de las ideas o de las expectativas o de la intención de quien lo analice, pero nadie con sentido de la justicia podrá negarle que ha hecho la política más progresista de todos los tiempos en cuestiones de género.
Las leyes promulgadas a favor de la igualdad y contra la violencia, las que favorecen la igualdad real como la de Dependencia, o la libertad y seguridad como la reciente reforma de la de interrupción del embarazo, no son políticas de escaparate. Y un gobierno paritario que culmina este trabajo es un ejemplo para el mundo que ya empieza a imitarse en América como se ha anunciado en Bolivia, porque la Igualdad es una aspiración universal y sin ella no hay verdadera democracia.
Política de escaparate es sacar siempre, en el Congreso, a la diputada Sáenz de Santamaría enfrentándose a la Vicepresidenta Fernández de la Vega. Un sistema de cuota (encubierta pero existente) que coloca a una mujer frente a otra, como si solo pudiese discutirse entre políticos o políticas del mismo sexo, como si fuese un patio de vecindad. Un sistema de cuota no reconocida (todos los partidos la aplican aunque teóricamente la rechacen) que utiliza a la inteligente portavoz popular de la oposición, por su condición de mujer, como objeto para llamar la atención sobre el grupo.
Sin duda todas las medidas políticas son perfectibles, las de género también, en su momento requerirán ser perfeccionadas y actualizadas, pero la discriminación positiva no puede eliminarse todavía, porque estamos aún lejos de una conciliación laboral y familiar, de un método racional de trabajo en el mundo empresarial, de un reparto equitativo de las tareas del hogar, es decir, de la Igualdad real, aún en nuestro mundo de privilegios que sirve de referencia a Monika Zgustova para considerar que ya no necesitamos apoyos...
Algunas no. Aunque no siempre sean las mejores.
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28/1/2010

Sin tiempo

2009-12-29T10:45:00.000-08:00

La alborada atraviesa los cristales,
acaricia lienzos finos
hasta rozar mis párpados,
que apenas entreabiertos
reciben sus señales.
Observan primero la claridad,
después el cuadro
que alegra mi despertar.
Sinfonía de tonos amarillos
mezclados con rojos y ocres
alejan mi atención de los visillos.
Cascada de abiertos girasoles
amapolas, margaritas y campánulas
estallan desbordantes de colores.
Litografía de Gustaf Klim
en campos verdiazules.
Perenne ramo de flores.
Obsequio de un viejo amor
que aunque gastado
no dejó huella de dolor.
¡Tan sólo un cuadro!
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SOBRE MI AFICIÓN POÉTICA
Primero fue la poesía, después llegaron los cuentos. Pero con la juventud los sueños empezaron a plasmarse en la vida de cada día y abandonaron las hojas de los cuadernos del colegio y las prioridades del ocio. La Poesía cayó en el olvido y la prosa sufrió un aplazamiento. Pero el juego de las imágenes y la musicalidad de las palabras asomaban en cualquier escrito sesudo y serio, haciéndole guiños a la fantasía, pronto ahuyentada para que no estorbase la severidad de algún documento. Este largo periodo de tentaciones y miedos y pereza se acabó hace casi dos décadas, con la vuelta a la actividad creativa. Me sumergí otra vez en aquel lejano mundo fabulador, sobreponiéndome a las jugarretas de un tiempo traicionero. Pero la Poesía no se asomó en principio a esta nueva vida. Y cuando lo hizo, se mostró velada y tímida en una narrativa que quería prescindir de ella.
Siempre había amado los versos, libres o encorsetados en clásicas estrofas. Pero siempre plenos de musicalidad, de ritmo, de imágenes y contenido que llegaba a al corazón alegrando al mismo tiempo los oídos. Pero aquella poesía se mudó de traje. Se vistió a la moda y tomó las formas de unos tiempos que también desnudaron a la
prosa. Y me sentí lejana de unas tendencias, tal vez porque otras habían dejado en mi visión estética demasiadas huellas. Dejaron de conmoverme las palabras simples pero engarzadas en mensajes cifrados para expertos. Explicados en teorías demasiado complejas que estorbaban mi búsqueda de un placer inmediato: me alejé de los versos. Aunque algunos aparecieron, tímidos, a la hora de elaborar unas introducciones a los relatos de mi primer libro. Después se retiraron a sus viejos cuarteles y pasaron unos años. Mientras esperaba la publicación de mi segundo libro, una tarde emotiva reaparecieron.Y,pese a mi resistencia, van y vienen y fluyen de modo intermitente. Y aunque no me convencen, he optado por darle a mi vocación poética una oportunidad.
Así ha nacido un poemario que todavía no sé si se convertirá o no en un libro. Va despacio, y su contenido es serio casi siempre... excepto en estos versos con los que he abierto la entrada, fruto de un relato escuchado y lleno de buen humor. Con el que quiero desear a todas y todos mis amables visitantes un un feliz 2010. Para que lo iniciemos con una sonrisa y no la perdamos en el transcurrir de sus días.
Ourense, 29 de diciembre de 20009

CUANDO LA ERUDICIÓN JUSTIFICA LA VIOLENCIA

2009-12-20T01:38:00.000-08:00

Amo el lenguaje: me gustan las palabras y su buen uso. Admiro la cultura y a las personas acreedoras del calificativo de eruditas. Vaya esto por delante. Pero en ocasiones el lenguaje y la erudición pueden ser usados con fines perversos, como cualquier instrumento de comunicación.
También, como se decía en El Pequeño Príncipe, el lenguaje es fuente de malentendidos. Aunque el hecho de que se produzcan no conlleva necesariamente tal intención. No puede, sin embargo, decirse lo mismo de la interpretación y el uso torticeros de un mensaje sencillo, cuando el receptor hace gala de su condición de escritor y erudito.
Todo este preámbulo viene a colación del artículo publicado en un periódico nacional por don Enrique Lynch, que se define como escritor, algo que no dudo aunque le desconozca, y que se titula Revanchismo de género.
Reflexiona el autor sobre una frase que vemos actualmente en los soportes publicitarios y que reza así: de todos los hombres que haya en mi vida ninguno será más que yo.
El señor Lynch hace un análisis del lema que demuestra un absoluto desconocimiento, no solo de su intencionalidad sino del significado de las palabras, y de la adecuación al mismo de la sintaxis empleada. Confunde lo que se quiere para el presente y se espera para un futuro colectivo, con la jactancia expositiva de posibles logros individuales del pasado, por lo que, según él, la frase comentada debería de decir: de todos los hombres que hubo en mi vida ninguno fue más que yo.
Además, interpreta limitadamente la relación hombre-mujer, reduciéndola a la de pareja.
En la vida de toda mujer hay diversas relaciones con hombres: familiares, amistosas, amorosas o laborales; y en todas ellas se puede dar una situación de igualdad, de superioridad, o de dominación y sumisión. No importa cual sea el vínculo que sustente dicha relación, porque los poderosos restos de la cultura patriarcal permanecen arraigados en gran parte de la sociedad. Por lo que interpretar el contenido del slogan feminista como alusivo, únicamente, a las relaciones de pareja, ya denota la visión negativa de que las mujeres puedan tener más de una. Como si ello mermara el derecho al respeto, a la libertad y a la igualdad que le confiere su condición humana.
Por si esto fuera poco, el autor del artículo, convierte la reivindicación de la Igualdad en revanchismo, como una guerra, dice textualmente, que desde hace décadas hace el feminismo malencarado.
Aunque sabemos que hay tantos conceptos de feminismo como feministas, toda persona informada sabe que la esencia de sus reivindicaciones es común y clara. Se trabaja por la igualdad de sexos, legal o real según lo que proceda en cada sociedad. Y no se confunde la igualdad de derechos y deberes, la equivalencia en capacidades, la no-discriminación de sexos con el contrario del termino machismo, es decir, con lo que sería hembrismo.
Porque a este señor, y a tantos y tantas que tristemente aún no lo saben, hay que explicarle que machismo es el ejercicio o la aspiración al dominio masculino, y feminismo no es su contrario.
Feminismo es la aspiración a la igualdad, no a la superioridad. Y si bien es deprimente que haya quien dice defender la igualdad y no ser feminista, porque o miente o no conoce el significado del término, el que un escritor, desde una tribuna privilegiada, manifieste tal ignorancia resulta deplorable.
El autor intenta enmendarle la plana al Ministerio de Igualdad porque no combate el intento de la mujer de ser superior al hombre. Por fomentar el revanchismo de género, que según él, es el resentimiento femenino que se extiende...
También hace gala de una erudición tan amplia como mal utilizada, además de usar expresiones como vestida de perdularia, como si el atuendo justificara el menosprecio que entraña el término. Para concluir que todas estas actitudes reivindicativas de las mujeres son la causa del incremento de muertes por violencia de género. Y también lo que induce al pavor que sienten los varones árabes, que temerosos de un futuro dominio de las mujeres, los determina a privarlas de cualquier derecho humano, a encerrarlas en cárceles de tela y a condenarlas a la lapidación.
El señor Lynch tiene la solución al problema de la violencia machista: cambiar las políticas de Igualdad para que las mujeres nunca superen a los hombres y silenciar, con la mayor diligencia, a las mujeres árabes revanchistas y malencaradas, que tengan la osadía de reivindicar unos derechos nacidos del resentimiento de su esclavitud.
Decir que ningún hombre de los que haya en mi vida será más que yo, significa que por razón de sexo ninguno es más que la mujer. Que ambos son iguales como seres humanos, y que ninguna, ninguna mujer de hoy, debe consentir que se perpetúen los males que les ha deparado una desigualdad de siglos.
Las feministas pueden ser bien o mal encaradas, optimistas o resentidas o felices con su suerte, suaves o contundentes en sus reivindicaciones, pero nada de eso invalida su trabajo por la igualdad humana.
Perder privilegios de superioridad y dominio, compartir el poder detentado en exclusividad por el hombre durante siglos es un inteligente esfuerzo de generosidad, pero también de sentido de la justicia y asunción de la democracia. Oponerse a ambas abiertamente no resulta hoy políticamente correcto, lo que lleva a ciertas personas a elaborar falsos discursos, envueltos en supuestos conocimientos filosóficos y lingüísticos; a mantenerlos en tribunas públicas, contribuyendo a amparar, cuando no a justificar, la violencia cavernícola que siguen sufriendo muchas mujeres.

Madrid-noviembre de 2009.
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Mapa infantil para UN JUEGO DE DAMAS

2009-10-10T08:21:00.000-07:00

Os invito a conocer un precioso libro, bellamente editado por la PLATAFORMA DE ORGANIZACIONES DE INFANCIA.

Una edición que ha visto la luz gracias al compromiso de los Ministerios de Educación e Igualdad.Este último a través del INSTITUTO DE LA MUJER, entre cuyas actividades figura la elaboración de material didáctico que contribuya a promover la educación en igualdad de hombres y mujeres.Y que en esta ocasión ha financiado el proyecto de la Plataforma de organizaciones de Infancia, que trabaja a favor de los derechos de las niñas y los niños, entendiendo acertadamente, ambos organismos, que la educación en igualdad de sexos ha de comenzar desde la más tierna infancia, y que el resultado les protejerá de la injusticia y de la violencia.Les hará más compañeros y compañeras: les deparará un infancia y un futuro más felices.

El resultado es un libro de poemas en el que hemos participado poetas de diversas procedencias geográficas y lenguas.Un libro para trabajar en el aula cultivando la palabra y la integración, la relación de compañerismo entre iguales, desplazando la violencia y la discriminación.

Como mujer luchadora por la Igualdad, como persona preocupada por la magnitud de los problemas de la infancia, y como gallega orgullosa de su origen y de su lengua, me siento agradecida por haber sido invitada a representar en este libro a GALICIA, la comunidad en la que nací y viví los primeros 20 años de mi vida y donde paso, cada vez más, la mayor parte de mi tiempo desde hace una década, que actualmente es ya casi todo.

Y quiero compartir con todas las amistades, de diversas procedencias, que visitan mi blog el poema que, en gallego, elaboré para dicho libro.

VERÁN 2008

Quenta o sol hoxe na praia galega

Vaia se quenta!
Nenos e nenas xogan na auga

entran e saen

a area queima, a mar non templa

i as ondas medran.

Eles avanzan, elas esperan,

unha tropeza...

¡Érguete nena, non retrocedas!

salta barreiras!
Como fas na escola e facías nas eiras
antes e agora
cando te esforzas és a primeira.
Brinca cas ondas, brinca cos nenos
brinca cas outras.
¡Brincade todos!¡Brincade todas!
Gañabades nas eiras,
gañádelles na escola.
¡Toda a vida e vosa!
E poñéndolle empeño
a metade da terra e a metade do ceo.

María Jesús González, desde Pragueira y Ourense.

LA NOCHE DE TU MUERTE:carta y poema a Fina

2009-07-29T13:47:00.000-07:00

Dos años han pasado desde tu marcha, y no puedo decir largos porque han pasado en un soplo. Lo único que se ha agrandado es el vacío que dejaste, que trato de llenar con evocaciones y recuerdos en esa novela que escribo para dar testimonio de nuestra amistad de una vida. Y aunque se ha ido retrasando sobre el tiempo previsto, confío en que las embestidas del destino no me obliguen a demorar más el trabajo, y pueda, finalmente concluirla.
Entretanto hago público por primera vez el poema que escribí en aquellos días de dolor, en un entorno muy próximo, junto al mismo mar, en que ahora nos encontramos tu amigo y yo. Donde nuestras lágrimas, impotencia y desconcierto fueron la misma manifestación del mayor desconsuelo.
“ La noche de tu muerte”, frase que da título a esta entrada, es también el de estos versos.
Galicia, 29 de julio de 2007
La madrugada de este día, nació perpleja y triste, porque Fina, nuestra querida amiga, un miembro más de nuestra pequeña familia, emprendía el viaje eterno. Y nos dejaba, a todos los que la queríamos, en el más profundo desconsuelo.

La noche de tu muerte
Bajamos a la playa
En busca de tu sombra.
Queríamos hallarla
A lomos de las olas,
Sobre las crestas blancas
De aguas encrespadas.
Pero no estabas.
La noche de tu muerte
Bajamos a la playa,
Pisando arena húmeda
Oteando distancias
Buscábamos reflejos
De tu alegre mirada.
Pero no vimos nada.
La noche de tu muerte
Con un dolor punzante
Bajamos a la playa.
Escuchando el silencio
El rumor de la brisa
Traería tus palabras
O el eco de tu risa.
Pero no oímos nada.
Contemplamos el cielo
Encendido de fiesta
Sin nubes rezagadas
Que ocultaran tu alma,
Porque era noche clara.
La luna, en lo alto
Avanzaba despacio
Cual reina acompañada
De su corte de estrellas.
Buscamos en ellas
Un gesto de tu mano
Un guiño, una mirada
Desde el Otro Lado.
Pero no lo hallamos.
La noche de tu muerte
Bajamos a la playa.
Buscábamos consuelo.
Buscábamos señales
De tu viaje eterno
Hacia el espacio inmenso.
Y no encontramos nada,
Ni en la arena
Ni en el agua
Ni en el cielo.
Tampoco entre los pinos
Ni en las plantas dunares
Del borde del camino.
¡Pero no te habías ido!
La fuerza de tu espíritu
Estaba junto al féretro
Despidiendo el cortejo
De otros seres queridos.
¡Por eso no te vimos!

MÁS ROSAS... MAR Y POESÍA

2009-07-16T13:25:00.000-07:00

Aún se mantenían tersas en el jarrón las rosas de Elba cuando hicimos una breve visita a la costa. Fue como un preludio de nuestras proyectadas vacaciones en Pragueira, y como una rememoración de las del pasado verano, cuando conocí a mi amigo Jóse, en el Hotel Almar. Donde, además de él y su encantadora familia, me esperaban más rosas: en el jardín y en un búcaro de nuestro cuarto. Y otra más, bien colocada junto a la botella de albariño, para brindar por un nuevo verano en tan grato lugar y entrañable compañía. Y es que este verano me siento querida por las rosas.
Rosas en Pragueira, llenas de intenciones delicadas, también rojas y suaves, despojadas de espinas. Las espinas se quedaron en el recinto exterior del hospital de Bodrum, donde las matas verdes de espinosos rosales aún no habían florecido.
En esta visita al mar, también mis ojos pudieron acariciar, desde las dunas, las frescas aguas de la Lanzada, lamiendo perezosas la arena de la playa. En ocasiones se muestran bravas. Pero la tarde de mi visita se movían con calmada parsimonia. Y me recordaron otra tarde, de hace casi un lustro, en que de pronto, en el mismo lugar, volvió a mí la poesía después de su alejamiento de décadas. O yo volví a ella. ¿Quién sabe?
Pero en aquél encuentro nacieron estos versos:
__ LA LANZADA (2005) __
¡Qué verdes y mansas!
¡Qué suaves se mecen
Las aguas! Estas aguas.
Se desplazan en ondas,
Solemnes, pausadas.
Se encogen y se extienden
Se tornan espumosas
Estas aguas: mis aguas.
Se acercan juguetonas,
Besan la arena blanca
Con sus blondas de encaje.
La salpican, rizadas.
Algún remolino inquieto,
Rezagado
Se despliega en vistoso abanico.
Pero solo hay olas mansas
De agua salada
En esta tarde luminosa y mágica
En la Lanzada.
Y bailan mis sentimientos placenteros
En remolinos de nostalgia
Por todo lo perdido
Por lo que pierdo cada día
¡Pedazos de mi alma!
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Y EMPIEZA A VOLVER LA LUZ...

2009-06-28T10:00:00.000-07:00

Hojas de terciopelo son las rosas que, sin saberlo, abren rendijas en el bloqueo de mi cerebro. Rojo oscuro y matizado rodeado de rama verde y envuelto en papel transparente con dibujos multicolores. Pétalos suaves al roce de la libélula que se posa, grácil, en ellos.
Miro las flores e intento reconciliarme, una de tantas veces, con mi suerte, de superar mi enfado con el último escollo de la vida. De recuperar el ritmo bruscamente interrumpido una madrugada de abril en Bodrum. Bodrum... un lugar de la costa turca del que solo puede atisbar su belleza, velada por la angustia, en un viaje al aeropuerto.
Las cortinas del alma iban corridas pero la belleza del Egeo se colaba por sus aberturas.
El Egeo, mi anhelo desde la adolescencia, que alcanzado en parte, fue truncado con alevosía por un dios menor, celoso sin duda de que solo recordase a Zeus y a Palas Atenea en el recorrido por la Acrópolis de Atenas. Un dios menor expulsado del Olimpo que merodeaba por las costas de Asia Menor y no me dejó culminar mi sueño. Se interpuso entre mis ojos y el sol y llenó de sombras mi vida. Fue como un apagón. Un apagón cuando no ha acabado de amanecer, y hay que moverse torpemente a tientas.
Realmente tuvo que ser un dios menor. No sería propio de una gran deidad causar tanto caos en la vida de una simple mortal. Quebrar mi paz cuando vislumbraba las costas verdes de Bodrum.
Pero antes de ese día hubo unos pocos felices, con tiempo para la comunicación y la empatía.Para sembrar semillas de amistad en terreno fértil y abonado, que fructificó a tiempo para acompañar mi soledad y mitigar la angustia que rodeó mi estancia en el encierro de Bodrum. Hasta allí llegaron solidariamente nuevos amigos, que al seguir el viaje continuaron acompañándome a través de sus móviles y no me olvidaron a su regreso.
Parte de su cariño llegó incluso hasta mi refugio de Galicia en forma de rosas, de abrazos, de sonrisas. Y rompen ahora mi silencio y vuelvo a asomarme a las páginas de mi Blog, para dejar constancia de mi gratitud a Elba, por sus llamadas, sus palabras de aliento y su entrañable visita con flores a mi casa de Ourense.
Desde este rincón donde ahora escribo, quiero recordar a tres personas que conocimos mi marido y yo en un viaje largamente soñado por mí. En un crucero por el Egeo. Con ellas disfruté de agradables veladas, charlas, risas, alegría... y cuando un dios menor nos precipitó en un hospital de Bodrum, vinieron a consolarnos, trayéndonos apoyo y compañía. Y al zarpar el barco no dejaron de llamarnos hasta que pudimos volver a casa. Y los lazos establecidos continúan a través de las ondas aunque estemos distantes.
A Mariví y Julio, en Cantabria y a Elba, en Madrid, que recientemente me ha visitado, les dedico este intento de regreso al trabajo creativo después del apagón.
¡¡¡GRACIAS AMIGOS!!! Seguiremos viéndonos. ¡¡¡Os quiero!!!

LA OPORTUNIDAD DE COEDUCAR

2009-05-07T13:13:00.000-07:00

Hace pocos días leía en un diario de tirada nacional la carta de un escolar de Cantabria. Era alumno de un colegio privado de chicos. Y no entendía que se denegasen subvenciones a su centro por razones de discriminación.

Es más, no consideraba el hecho de excluir a las chicas como un acto discriminatorio. Y de alguna manera lo asociaba a la existencia de servicios para ambos sexos en bares u otros lugares públicos. Además, argumentaba, ¿No tenemos tiempo de estar y relacionarnos con chicas por las tardes o en vacaciones?.

A este chico no van a llegarle mis reflexiones, pero, si fuera posible, comenzaría preguntándole por qué si es positiva la convivencia mixta en el ocio no lo es también en la escuela.

Pero en este momento, en que la política educativa de la CAM no tiene empacho en fomentar, en detrimento de la enseñanza pública, la creación de centros concertados donde se separa a los alumnos y alumnas por razón de sexo, me parece importante hacer pensar a la ciudadanía en la oportunidad, insustituible, de educar para la convivencia y en igualdad que ofrece la enseñanza mixta.

Y también comentar que la separación de servicios no es un elemento en absoluto comparable, como venía decir el joven cántabro. Porque si bien es cierto que, cuando dichas instalaciones reúnen las condiciones adecuadas de privacidad, seguridad e higiene, pueden ser también perfectamente mixtas, no lo es menos que responden a diferencias fisiológicas que se traducen en funciones íntimas diferentes, lo que no conlleva en si merma alguna de la equivalencia, que es el sustrato fundamental de la igualdad entre ambos sexos.

Pero si bien esta comparación nos conduce a determinadas conclusiones, lo que en modo alguno se justifica es la segregación de chicos y chicas en las aulas, porque se desperdicia una oportunidad única e imprescindible de coeducar, y en un importante período de socialización y desarrollo de la personalidad humana.

El contacto de niños y niñas, de adolescentes de distinto sexo no se produce de igual manera en el ocio y en la escuela. Ni siquiera es comparable la convivencia en el seno de la familia, con ser también un medio imprescindible en la formación adecuada de la personalidad humana. Pero tanto en el ocio como en la familia pueden reproducirse roles tradicionales de dominio y sumisión. Y en el primero, los comportamientos no acontecen a instancia de otra influencia que no sea la que, cada sujeto, lleva en sus códigos personales, que puede ser muy diferente no solo según la genética, sino también en función de cómo haya vivido o haya sido educado.

La vieja idea de separación de sexos responde, en gran medida, a la arcaica visión de la mujer como elemento perturbador, como Eva tentadora, que desestabiliza a los hombres adolescentes en momentos hormonalmente complicados.

Cierto que también se maneja el criterio a la inversa para mantener colegios femeninos, con el matiz protector de preservar a las niñas de las acometidas agresivas de los varones.

Pero lo cierto es que precisamente conviviendo y compartiendo aula es cuando se tiene ocasión de educar encauzando debidamente la naturaleza. Es el momento de la educación sexual, que por prejuicios ignorancia o cobardía ha quedado tan desatendida. Con las graves consecuencias que acarrea, como los embarazos y consecuentes abortos que se dan en adolescentes.

En el aula se comparte el mismo trabajo, se persiguen los mismos objetivos y ambos sexos descubren las mutuas capacidades y tienen la ocasión de ser compañeros, de trabajar en equipo y de mirarse a través de otro prisma que no sea el de género. Por ello es una ocasión imprescindible para coeducar. Y la coeducación es un elemento decisivo en la formación de generaciones que habrán de ajustar sus conductas, relaciones sociales y laborales, además de la afectividad, a una situación en la que las mujeres desempeñan roles nuevos y equivalentes a los del otro sexo.

Por lo demás, quienes defienden un modelo de educación separada en función del sexo, convencidos de que el factor de tensión sexual estará neutralizado, desconocen o pretenden ignorar que la heterosexualidad no es el único campo donde hierven las hormonas.

POR DONDE ASOMA LA POESÍA

2009-03-15T03:15:00.000-07:00

El mes de marzo siempre me abruma. Personalmente vivo tan concienciada de lo que sucede en el universo de las mujeres que marzo me rebosa.
No quiero decir que no apoye las celebraciones que se suceden en estas fechas. Todo lo contrario, me parecen un instrumento más, imprescindible, para la causa que todas y todos sabemos cual es.
Pero me rebosa por el oportunismo de quienes se apuntan a la foto y nunca se han preocupado del tema. O han segado la hierba bajo los pies de las mujeres que se han dejado sus mejores días luchando solidariamente por un lugar para todas. Soñando con un mundo de armonía y equilibrio entre todas y todos. Pero así son las cosas.
Y aunque no voy a repasar toda la historia es bueno recordar que las mujeres francesas que participaron activamente en su famosa revolución, soñando con ser equiparadas y equiparables acabaron en la guillotina.
El olvido y la marginación de Clara Campoamor fueron notorios, dolorosos, crueles e injustos. Seguimos igual. Aplaudimos un momento a las mujeres que se implican en una sociedad mejor, pero nos quedamos con las que asumen y defienden abierta o solapadamente, según les conviene, la jerarquía patriarcal. Ellos contentos, algunos, los más torpes o inseguros. Y ellas tranquilas, algunas, las más ladinas. Olvidando cuanto, qué y a quién deben los avances que hacen posible su sitio...Y el valor supremo de la Justicia reducido a componendas. Y la gratitud convertida en un pañuelo de papel arrugado dentro de cualquier papelera.
Me agobian las imágenes falsas de todos los medios. Pero apoyo y aplaudo lo auténtico.
Por eso me agobia marzo. Y aunque estamos a mediados, corto y cambio. Y paso a dedicar a quien me lea uno de mis poemas. Ya que tengo que recordar una vez más que aquí también hablamos de Poesía. Dejemos que se asome.

CON EL ALMA DESNUDA
Y me voy por la vida
Con el alma desnuda
Y el corazón abierto
Olvidando que el mundo
Me prefiere vestida
Con corazas de cuero.
Voy tendiendo las manos
Ofreciendo caricias
Sosteniendo desmayos
Y el aire se hace espeso
Desde un mirar huraño
Que detiene mi gesto.
Y es que voy por la vida
Con el alma desnuda
Rebosante de sueños.
Voy pisando descalza
Por caminos hostiles
Esquivando guijarros
Apartando las zarzas.
Y aunque soy cuidadosa
Me arañan con sus ramas.
Me hieren con sus púas
A través de miradas.
Me hieren los silencios
Y también las palabras.
Van tentando mis manos
Senderos en el aire
Mullidos de tibiezas.
Y se encuentran mis dedos
Con agudas espinas
Goteando corales
En abrupta maleza.
Y es que voy por la vida
Con el alma desnuda
Y el corazón abierto
Olvidando que el mundo
Me prefiere vestida
Con corazas de cuero.

EL DOBLE PRECIO DE LA CRISIS

2009-02-28T13:45:00.000-08:00

Las mujeres no podemos permitirnos pagar el precio de la crisis por partida doble. Por razón de ciudadanía y de sexo. Y empiezan, en ese sentido, a vislumbrarse signos muy preocupantes.
Cuando el trabajo, que nunca sobra, empieza a convertirse en un bien escaso, se despliegan todas las añagazas posibles para poseerlo. Y utilizo expresión y palabras con plena conciencia de sus matices. No digo se vuelcan todos los esfuerzos por conseguirlo. Porque desear, buscar y esforzarse por lograr un trabajo acorde con nuestra capacidad es algo justo, necesario y conveniente. Pero utilizar el empujón, o la manipulación sutil, para desplazar a otras personas con los mismos derechos, es una bajeza, por más que se hayan perdido valores esenciales en los tiempos cruciales y convulsos que corren.
Lo ignoremos o no estamos en un momento de crisis que no es solo económica. La sociedad, los valores que la conforman, la cultura y el modo de convivencia están inmersos en una catarsis profunda. Y para superarla no podemos aferrarnos a ideas y modelos periclitados. Aunque cuando falla la imaginación para innovar se intenta recurrir a ellos.
Uno de estas viejas ideas, que siempre reaparece en etapas de declive económico, es el intento de favorecer la vuelta al hogar de las mujeres. Un argumento a favor de ello descansa en priorizar la conservación del trabajo del “cabeza de familia”. ¿Pero de qué y de cuándo hablamos?.
La figura de cabeza de familia ya no tiene sexo ni sentido. Las parejas y las familias son diversas. Y los derechos y deberes son los mismos para cada uno de sus miembros adultos. Y en la asunción de roles del futuro no se atisba nostalgia de tiempos pasados.
Otra vieja idea que nos ronda es el fomento de la natalidad. La población envejece. La conciliación laboral es casi una utopía y las mujeres se niegan la maternidad y a la maternidad: ambas cosas. Su vuelta al hogar podría cambiar esta dinámica. E aquí la idea soterrada en múltiples decisiones que se toman, y más aún en las que se omiten.
Pero las mujeres no queremos ser moneda de cambio, ni volver atrás, ni seguir siendo el sostén gratuito o barato de los, cada vez mayores, servicios sociales que demanda la sociedad. Queremos y sabemos hacer también otras cosas. Y la situación de crisis debería ser imaginativamente aprovechada para solventar estos problemas sin convertirnos en víctimas por partida doble de la misma.
El desarrollo de la ley de Dependencia, una más rápida implantación de la misma, podría ser una inversión más rentable y permanente que las obras que van hacer los ayuntamientos con la ayuda del Estado. No dudamos de su pertinencia, ni de la necesidad de financiación de las entidades locales, ni de las obras que se acometerán con esta ayuda, algunas, como las escuelas infantiles en algunos municipios, son imprescindibles. Paliar en lo posible el desempleo es un objetivo necesario y loable. Pero el desarrollo de la ley de dependencia supone también, además de atender gravísimos problemas y abandonos inaplazables, la creación de infraestructuras y de funciones que suponen puestos de trabajo continuos y estables, en manos de profesionales que voluntaria y retribuidamente quieran dedicarse a tales menesteres.
No se puede seguir utilizando a las mujeres, como históricamente ha venido sucediendo, según la situación económica de cada tiempo. Porque somos, y somos conscientes de ello, sujetos activos y productivos de la economía y de la riqueza y del bienestar de toda la sociedad. Y esta no puede ni debe confinarnos en espacios superados, ni hacernos sufrir por partida doble los errores económicos y políticos que han llevado al mundo a este estado de postración económico-financiera y anímica.

LA CARICIA DEL CACIQUE

2009-01-16T14:08:00.000-08:00

UN CUENTO PARA MIS AMIGAS DEL LICEO
Mi tiempo de invierno en Galicia se acerca al final. En pocas horas rodaremos por la autovía camino de Madrid. Aún no me he ido y ya estoy soñando con volver. Y ello pese a lo mucho que también me ata a la capital de España: familia, amistades y todo el núcleo de una vida desarrollada en sus espacios. Pero las raíces tiran siempre con fuerza, y el calor de los últimos años de este casi retorno las ha fortalecido. La consecuencia es arrastrar el corazón dividido por la daga de una indecisión irresoluble. Del deseo de la ubicuidad absoluta ¡vano empeño! Porque solo hay una insuficiente solución para mi problema, apresar con mis dos manos todos mis afectos, colocarlos al amparo de mi pecho, cerca del músculo que bombea la vida, y transportarlos allá donde me lleven las circunstancias de mi destino.
Ourense, por si alguien lo ignoraba, es la ciudad donde he nacido, el lugar al que más vuelvo, donde encuentro, cada vez que la frecuento, agradable cobijo.
Ourense ha sido, hasta ahora, donde primero se han presentado mis libros, porque es lugar de letras, de letras y de aguas. De aficiones literarias y termales. De ríos, de árboles.
En el abierto y hermoso espacio del Liceo se desarrolla todos los lunes una tertulia literaria. Un grupo de mujeres interesantes, que aman la novela y la poesía, que hacen suyo cualquier tema de actualidad interesante. Que saben de amistad y de finezas. Y que no dudan de disfrutar de vez en cuando, y en literaria compañía, del placer de una buena cocina. Un grupo de gente encantadora, que me ha acogido hace algún tiempo con gran gentileza, y con quienes he compartido muy recientemente una animada cena. Y como corresponde a alguien que ha escrito Placeres recuperados, me he sentido obligada a dedicarles un cuento. Lo escribí para ellas sobre la base de una anécdota real acontecida a una de sus líderes. Tal vez a su líder más destacada. Una persona especial, singular y entrañable, que me regala el tesoro de su amistad y de sus múltiples y ricas experiencias.
Para estas mujeres, con ilusión y cariño escribí el siguiente relato.

LA CARICIA DEL CACIQUE
La pradera rodea la casa como una gran alfombra inclinada, verde y brillante, ligeramente húmeda por la lluvia reciente, como acariciada por un orballo matutino, aunque sea media tarde. El sol que luce con fuerza después del chubasco, juega tímidamente con las últimas gotas de agua, pequeñas pompas relucientes, suspendidas en el extremo de las finas hojas de hierba. La multitud aparece dispersa en sentido ascendente o descendente, según el punto de mira, en el entorno amplio de la casa. Una gran casa, al menos por el aspecto exterior, en la que destaca la combinación de ricas maderas con paramentos de granito. Algo peculiar en Galicia, muy propio de una clase acomodada que conjuga modernidad y tradición con bastante acierto, pero casi siempre en lo particular y en beneficio propio.
La gente, endomingada, charla en pequeños grupos, animadamente, los paraguas convenientemente plegados y los saludos, rápidos, volando cordiales de un lado a otro del amplio espacio. Parece una reunión festiva, pero se trata de un entierro. O de los momentos previos al inicio del cortejo, que llevará al cementerio a un notable de la comarca cuyos despojos han sido velados en alguna dependencia de su casa, aunque ya casi se ha extinguido la costumbre.
Entre la gente que entra y sale del domicilio, que se detiene en la pequeña planicie de la entrada o se dispersa por la colina en que se asienta la casa, camina Ángela, bien pertrechada de elegante bolso y gran paraguas. Saluda a diestra y siniestra en voz alta, aunque mesurada, a la par que intercambia comentarios muy quedos con la amiga que la acompaña .
Ángela es un personaje en sí, aunque ella viva algo fijada en la gloria de sus ancestros. Es culta, dicharachera, viajada, tierna.... y viste siempre impecable y a la última, como demanda la tradición de su ciudad de origen, aunque ha pasado media vida en diversos lugares de Europa. Su trayectoria es tan poco común como su vitalidad, y su aura la hace visible en cualquier lugar. Tal vez por ello, demasiadas veces, huya discretamente del contacto humano para disfrutar momentos íntimos de soledad, aunque le duran poco, ya que no hay acontecimiento interesante del que no se entere ni que se pierda, ya sea cultural o social. Y en el caso que nos ocupa, participa en una ceremonia amistosa de despedida, en el adiós a alguien que ha rozado su afecto o su trayectoria. Alguien con la suficiente proyección como para atraer al acontecimiento a bastantes notables de la provincia. Ángela los conoce a todos. O casi. No importa si hay o no trato Los conoce y es conocida. No en vano hemos dicho que, se lo crea o no, y no solo por la historia que la precede, es un personaje. Pero no el único en este cuadro campestre que no es una pintura, que es una escena viva, con múltiples actores en movimiento en el que destacan diversas figuras. Aunque ninguna como la de don Camilo. Don Camilo es bajo y regordete, y por más que siempre vaya bien trajeado, no pierde cierto aire de campo. Esto no es en si bueno ni malo. Solo es una nota de su persona que sabe utilizar en su provecho tanto... como cualquiera de los dones que le ha regalado la naturaleza, y que en cuestiones de listeza y labia no son pocos. Más bien son tantos que le permiten tener a media provincia en un puño, aunque tal vez se pueda decir entera y el desconocimiento nos haga quedarnos cortos en la apreciación. Durante décadas ha ofrecido, insinuado y repartido, prebendas y favores de diverso calibre. Siempre muy inferiores a las contrapartidas recibidas. Como político avezado ha manejado presupuestos y voluntades consiguiendo la complacencia de muchos, la disculpa de algunos, y la indiferencia de una multitud. Es todo un personaje de hoy fundido en el bronce del cacique de antaño, que en este entierro o prolegómenos de tal, reparte abrazos y saludos y sonrisas a todos y todas las asistentes, sin reparar en las afinidades, porque don Camilo sabe muy bien lo que se hace en público, no en vano lleva a cuestas décadas de entrenamiento.
De modo que, precedido de sus acólitos inseparables, avanza por la pradera que circunda la casa, deteniéndose los instantes justos en el saludo, acercándose a la entrada del velatorio. En un pequeño rodeo se tropieza con Ángela. Nunca han hablado, pero eso poco importa porque que se conocen. Ambos saben quién es quién. Y también las diferencias o las afinidades que representan, y esta es la ocasión para ofrecer a su público la cara campechana y tolerante. Don Camilo se acerca y saluda efusivamente a Ángela, cambia con ella las oportunas palabras de cortesía, excediéndose intencionadamente en los segundos, y antes de proseguir su ruta, ante la toda la concurrencia que no pierde detalle, se despide del otro personaje del modo más entrañable. Sonriente, levanta su mano derecha, que por algo es del todo y en todo diestro, y suavemente le palmea las posaderas con un cariñoso y tierno azote.
--¡hale, adiós!
Ángela disimula abriendo el bolso, buscando algo tal vez inexistente en el interior. Su amiga refunfuña algo así como “quién es este para tocarte el culo”. El publico está mirando ya hacia otro lado y una carroza fúnebre se acerca a la casa poniendo una mancha oscura en el entorno verde, mientras el sol sigue jugando con las últimas gotas de lluvia reciente, que se empeñan en mantenerse al filo de las hojas, siempre finas y largas, de la hierba que no ha sido aún hollada por los asistentes.
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María Jesús González Vázquez. AUTORA.

Para las integrantes del tertulia del Liceo de Ourense.
Con reconocimiento y cariño.
Ourense 8 de enero de 2009

PRETENDÍA ESCRIBIR SOBRE ASUNTOS PLACENTEROS...

2009-01-10T12:50:00.000-08:00

Cuando comencé este Blog no esperaba incluir en el tantos lazos negros. De alguna manera deseaba convertirlo en un lugar de comentarios literarios, poéticos, amistosos, gastronómicos... quería dejar a un lado, o para otro lugar, reflexiones sobre temas candentes de la vida a los que ya he dedicado quizá demasiado tiempo y demasiadas líneas, y no solo, aunque también, por el riesgo de repetirme, sino por darme un respiro y por dárselo también a las personas que tienen la atención de leer lo que escribo.
Creo que todas las personas tenemos diferentes facetas personales que mostramos más o menos según las circunstancias, y estoy convencida de que el aspecto más lúdico de mi persona es el más oculto y el más contenido, y quería mostrarlo. Sé, además, que mi afición literaria es más desconocida que mis inquietudes feministas, y también deseaba haberle dado prioridad, además de hablar de mi último libro publicado, Placeres Recuperados, como hacen –y muy bien –todos los escritores y escritoras: promocionar su propia obra.
Pues bien, no he sido capaz. Una vez más los hechos de la vida han tirado de mí obligándome a escribir también aquí, al hilo de los acontecimientos, sobre el drama que sigue pesando sobre las mujeres por el hecho de serlo: la violencia y la muerte.
Y me habría gustado despedir el 2008 sin el horror de los últimos asesinatos de congéneres en diciembre, sin contabilizar 70 víctimas de la violencia de género. También habría querido iniciar el 2009 sin el brutal asedio sobre Gaza, caminar por el recién nacido enero sin el espanto de tantos cadáveres de niños y niñas, de civiles inocentes, de palestinos desgraciados cuya masacre no puede silenciar sin vergüenza ninguna persona de bien y menos bajo el paraguas de ideologías progresistas. Querría haber empezado 2009 con un atisbo de esperanza respecto a la situación que viven las Mujeres Afganas -por citar solo algunas de las más desdichadas- y poder hacer más alegre esta primera entrada del Nuevo Año, pero me resulta imposible sustraerme a tanto sufrimiento humano, callarme ante tanta brutalidad, ante tanta injusticia, ante tanto silencio cómplice, dejar de ser una vocecilla más clamando en el desierto de la indiferencia, de las luces festivas y de las compras, y de las lamentaciones sobre la crisis de quienes apenas la padecen. Pero sin duda, para eso, tendría que haber nacido de nuevo.
De modo que empiezo este año dejando aflorar mi rostro más serio, la congoja de mi alma ante tanto dolor humano, y el sueño de respuestas posibles que no se otean, pero que demando con toda la exigencia que me pide el sentido de la responsabilidad social que no renuncia a ser prioritaria en mis planes.
Así que el rumbo de mi Blog tampoco va marcarlo mi voluntad ni mis intereses este nuevo año. No tengo claro su itinerario, pero aún así, espero poder ofrecerle a quienes me siguen espacios más relacionados con su titulo. Tal vez el próximo.

QUE LA SANGRE NO OCULTE LAS HERIDAS

2008-12-08T11:40:00.001-08:00

La única forma de prevenir la lacra de la violencia de género es desarrollando la Igualdad. Los avances legislativos y las esferas de actividad conquistadas por un amplio sector de mujeres no pueden llamarnos a engaño. El trabajo no está concluido. La igualdad real está en mantillas y esto no puede simplificarse reduciéndolo a la esfera de lo doméstico. Es toda una cultura, una concepción de la vida, la que se tambalea y cuyos cimientos se resquebrajan cuando las mujeres deciden convertirse en dueñas de su destino; cuando asumen su libertad y responsabilidades de forma semejante a sus equivalentes humanos. Un fenómeno de consecuencias sociales económicas y emocionales de una magnitud no valorada en toda su dimensión.
La construcción de la Igualdad es un proceso conflictivo, una situación donde la fractura y el caos están presentes como elementos inevitables de una crisis, de la descomposición de un orden viejo, cuyo final alumbrará otra concepción de la vida y nuevos roles para hombres y mujeres.
La dificultad de este proceso está mostrando su lado más doloroso y también más llamativo, tal vez el freno intuido como más contundente para detener la carrera de las mujeres en pos de su propia libertad: la violencia de género, que incluye tanto los diversos tipos de maltrato como la muerte.
La sangre es demasiado llamativa y es difícil no posicionarse cuando mana de las heridas infligidas por el maltratador. Pero incidir solo en este hecho, aislándolo a la hora del combate, puede ser una trampa de difícil y lenta salida. Podemos ser un buen número poniendo voz a la condena de la violencia, y uno bien exiguo a la hora de arrimar el hombro para erradicar las causas. La sociedad se alarma pero no está identificada con las víctimas. Incluso la alarma es pequeña: la violencia de género ocupa el puesto número 23 en el orden de nuestras preocupaciones, está muy lejos de producir la reacción necesaria y más aún de generar la implicación indispensable para trabajar en las raíces y desarrollo del fenómeno, a fin de prevenirlo y erradicarlo.
La violencia con resultado de lesiones o de muerte solo es el final de un grave proceso de discriminación y minusvaloración social de las mujeres, que antes de los golpes ya han sido psíquicamente maltratadas por sus compañeros. Es el síntoma más grave de una enfermedad crónica, que requiere un tratamiento de gran calado: una serie de actuaciones educativas tanto regladas como no formales que complementen y se enmarquen en todo el avance legislativo conseguido, una serie de medidas correctoras de la discriminación y de las cargas que lastran su desarrollo personal o profesional. Es así como se construye la igualdad, como se cambian hábitos y actitudes, como se educa en otro concepto de relación humana entre diferentes sexos. Pero esto conlleva una pérdida de prerrogativas ancestrales y genera una resistencia cuyo alcance y riesgo empezamos a conocer y debemos prevenir. Porque el peligro acecha, también, a las mujeres que se implican en el esfuerzo transformador de una sociedad que permite injustas desigualdades con sus congéneres, que mira hacia otro lado o se disculpa con otras ocupaciones cuando se trata de erradicar una lacra tan vergonzante como la violencia machista que no cesa. Las amenazas y el insulto, preludios de mayores peligros empiezan a llegar organizadamente a sedes de asociaciones y a líderes feministas. Son también las manifestaciones más llamativas de una resistencia latente que se ejerce, más solapadamente, en muchos ámbitos sociales desde hace mucho tiempo con las mujeres dedicadas a esta causa.
La construcción de la Igualdad es un proceso duro y solo está en sus comienzos: ¡no nos equivoquemos! La justicia y los hospitales no evitan que muchas mujeres acaben en los cementerios. Hay que llevar a cabo una ingente tarea intermedia.¡Pongámonos todas y todos a ello!

AGRADECEMENTO A UN OURENSAN ILUSTRE

2008-11-20T09:57:00.000-08:00

Do xeito que eu entendo, do xeito que eu falo, quero ser unha mais que se suma a tua homenaxe. ¡GRAZAS MARCOS!
Tengo conocimiento, desde la distancia, de la próxima publicación de tu libro de historia sobre Ourense. También del homenaje que mucha gente, conocedora de tu gran labor investigadora, y de tu esfuerzo dinamizador de la cultura, quiere y va a hacerte.
Tengo el propósito de acompañarte ese día en el acto del Liceo, aunque también percibo dificultades que me lo pueden impedir. En cualquier caso, el pensamiento y el sentimiento tienen menos trabas que el cuerpo para salvar las distancias, y de algún modo, aunque sea invisible, te acompañaré para agradecerte que ese afán dinamizador cultural tuyo me haya permitido presentar mi libro, Coincidimos un tiempo, hace años en el Liceo de mi ciudad de origen, de nuestra querida ciudad. También por haberme invitado a tomar parte en la lectura homenaje a Carlos Casares, con hermosos textos en gallego, que me permitieron la emotiva vivencia de sentirme de verdad vinculada a la cultura de mi tierra, en mis estancias, siempre cortas en comparación con mi deseo, en Ourense.
Nuestros contactos han sido escasos pero suficientes para ser productivos culturalmente hablando, y de un valor emocional indescriptible para mi. Suficientes también para poder valorar tu gran contribución a la viveza intelectual de una ciudad maravillosa y todavía tan desconocida en todos sus aspectos.
En mis próximas visitas, como otras veces, no dudo que nos encontraremos de paso por las enlosadas rúas de nuestra amada ciudad, como parte que somos, de un modo u otro, do xeito posible, de la vida que late en ella.

¡COBARDES!

2008-11-03T10:19:00.000-08:00

Una vez más tengo que abrir una entrada de luto y tratar este tema que me avergüenza entristece y atemoriza ¡Y no me voy a callar!
Solamente se callan las personas cobardes que ven lo que pasa y se empeñan en pasar de largo y mirar hacia otro lado, en hablar de otra cosa. Pero yo no voy a guardar silencio y, además, voy a llamarles cobardes a la cara a quienes se denominan personas de bien y no se solidarizan con las victimas de la violencia. Cobardes quienes lo dejan pasar esperando que un eterno cambio generacional lo solucione. Cobardes los colectivos que no se pronuncian, las asociaciones de mujeres que no utilizan la fuerza de su representatividad para solidarizarse con las víctimas. Cobardes todas las que se esconden bajo el ala de una discreción falsa, para no protestar contra cada caso de asesinato de sus congéneres. Las que callan para no disgustar a los familiares o amigos. Cobardes los hombres que no expresan vergüenza y repulsa por el comportamiento de los asesinos y maltratadores de mujeres.
¡Cobardes, cobardes, cobardes! Los púlpitos desde los que no se les condena.
Hoy, tres de noviembre, a la hora en que escribo ya hay tres mujeres muertas a manos de hombres.
Aún no me había recuperado del impacto de la lapidación de una niña de catorce años en el tercer mundo, cuando en este país unos muchachos matan a una compañera de Instituto y un adulto a dos mujeres. ¿Habrán escuchado estos sujetos, alguna vez, palabras de condena de la violencia en su medio próximo?
Apostaría a que se sienten héroes. Pero no sería así si la repulsa de tales conductas fuese una constante en su entorno.

Pensando en Milan Kundera: SOLO SE APEDREA AL ÁRBOL QUE TIENE FRUTO

2008-10-31T03:37:00.000-07:00

¡Calumnia que algo queda!
Esta frase la pronuncia casi siempre quien la sufre, porque quien daña no suele proclamarlo. Pero el hecho se produce con frecuencia aunque la palabra haya caído en desuso. Ahora se dice desprestigiar, que origina resultados parecidos pero no tiene la contundencia sonora ni semántica del verbo calumniar. Sin embargo se calumnia, con el desprestigio y el dolor consiguientes.
Recientemente me he visto involucrada en una serie de acontecimientos, que aún siendo totalmente normales, me han recordado conductas y hechos insidiosos de tiempos tal vez lejanos, pero muy próximos en el sentimiento y el recuerdo. Imágenes disfrazadas de gracejo y simpatía deslizando frasecitas de apariencia intrascendente cargadas de veneno, indisponiendo, con la sombra de sospechas, a personas que jamás habían tenido entre si problemas ni desacuerdos. El empeño de ir tras las huellas de trayectorias impecables para sembrar de sal su puerta. La facilidad y la ligereza en aplicarse sin peso de la conciencia en torcer itinerarios de gente integra y de buena fe. Y lo que es peor, distorsionando e incluso destruyendo su imagen, tal vez su único bien o el más preciado, un daño psicológico muy grave y difícilmente reparable.
En fin, ¡nada nuevo bajo las estrellas! pero cuando el fenómeno roza nuestras vidas lo advertimos en toda su realidad, en toda su crudeza. También pensamos o escribimos según las vivencias o las noticias y en este caso las últimas refuerzan las primeras y me animan a sacar a la luz algunas reflexiones.
Por noticias me refiero al artículo del director del Nouvel Observateur, que aparece traducido en las páginas de un periódico nacional, sobre las calumnias sufridas por Milan Kundera. Pese a que el gran escritor dice que “su único universo es la novela”, pese a su discreción y su silencio y su talento, o quizá por todo ello, no ha logrado evitar la calumnia.
En el desarrollo y comentarios de Jean Daniel sobre el brutal intento de desprestigio del escritor, aparecen muchas afirmaciones con las que me identifico, que refuerzan las que, quizá por ello, me atrevo a sacar a la luz, en ese afán de quienes escribimos de comunicar ideas, inquietudes y sentimientos. Afán que lleva implícita la fe en que se producirá la captación. En que hay receptores idóneos, personas que comparten importantes valores.
Milan Kundera se refugia en una vida discreta, dejando solo su obra al arbitrio de cualquier juicio. Pero ni su actitud, ni “los desmentidos”, como dice Jean Daniel y personalmente comparto, que se produjeron sobre la insidia vertida sobre el escritor, podrán evitar todas las sospechas: esa es la perversidad de la calumnia. Por eso, cuando alguien se ve en la indefensión que produce, se lamenta diciendo “calumnia que algo queda”.
Los efectos son algo que conocen, en todo su alcance, quienes la practican. Tienen en su haber ciertas agudezas que compensan su falta de brillantez, de altura intelectual y de la ética indispensable para merecer el lugar que tal vez pretenden.
Milan Kundera tuvo una actitud ingenua, como otras personas menos relevantes inmersas en situaciones un tanto similares: optar por el retiro, la discreción y el silencio. Daniel dice: “tuvo la ingenuidad de creer que la discreción y el silencio le protegían”.
Personalmente, a la luz de las experiencias vividas, soy totalmente participe de esa opinión. Ni el retiro ni la discreción ni el silencio de una persona la protegen del desprestigio deliberado que se siembre sobre ella. Tampoco siempre se cumple el dicho de que”el tiempo pone a cada uno en su lugar”, la vida no es tan justa.
Pero no quiero terminar estas reflexiones sin ningún atisbo de esperanza. Y el guiño puede ser el contenido de una hermosa frase con la que alguna vez me topé y tengo apuntada aunque haya olvidado su autoría, porque puede apuntalar la autoestima personal, tan tocada cuando alguien se siente desprestigiado; frase que da titulo y cierra estos comentarios: solo se apedrea al árbol que tiene fruto.

2008-10-26T15:24:00.001-07:00

AQUÍ TODAS SOMOS ANÓNIMAS
Se puede sentir o practicar la solidaridad de muchas maneras: pública o privadamente, en grandes y en pequeñas cosas. La vemos, aunque no a gran escala, colándose, temerosa de estorbar, en el río turbulento del acontecer cotidiano, aunque no le prestamos la atención necesaria. También se la puede encontrar en un momento inesperado, en un lugar imprevisto, en una mirada desconocida. Puede durar un instante, pero siempre deja un poso placentero, una sensación maravillosa de haber topado con un gran ser humano, de sentir una breve caricia en el alma o un bálsamo en la herida mal curada que casi todos y todas portamos. No hace falta que se produzca un acto heroico ni un vistoso o discreto sacrificio ni nada que convierta o nos convierta en portadores de medallas. Puede bastar un gesto, una frase o una palabra cargada de sinceridad que conecte con la carencia de otras almas. Un gesto puede entristecernos y también reconciliarnos por un tiempo con la vida. Un gesto o una palabra, tan poca cosa, sirve para mucho cuando sabemos utilizarla. Cuando contiene sentimientos solidarios produce un efecto placentero en quien lo prodiga y en quien lo recibe. Pero solo cuando expresan un sentir auténtico. Cuando no es puro teatro. Porque de actitudes superficiales, falsamente simpáticas, está llena la vida, y solo sirven para pasarla sin mayores roces pero no tocan el alma.
Mientras mi mente barrunta mil recuerdos y al hilo de estas reflexiones, se me ocurre que podría narrar un hecho, que bien pudiera servir de ejemplo de lo que intento transmitir. Algo así como un pequeño cuento. Helo aquí.
Dos buenas amigas, que no se han visto durante meses, quedan una tarde. Salen juntas y hacen lo que a ambas les gusta: un poco de escaparateo, alguna compra para sí o para los suyos y, sobre todo, la merienda con charla. Escogen un rincón libre de humo, apartado y tranquilo. Solo hay dos mesas pequeñas y desocupadas, es casi un reservado. Durante un rato solo entra y sale la camarera con la comanda y el servicio. Hablan tranquilas. En un momento dado entra una joven rubia con bolso y carpetas y ocupa la mesa de al lado. Ellas bajan en lo posible el tono. La miran a hurtadillas pero parece atenta y concentrada en sus papeles. Ajena a sus vecinas que acaban olvidando su presencia.
En los meses pasados cada una de las amigas ha vivido su drama: la lucha contra la enfermedad innombrable de la que, una de ellas es una vez más, superviviente. Lo hablan, quieren celebrar su última victoria, pero la otra mujer está afectada por graves pérdidas de gente muy querida y por fracturas familiares, y aunque le echa arrestos y humor, como de todo hablan, en un momento llora. Pero también hay cosas gratas. Y ambas brindan por lo poco bueno que les pasa y se dan ánimos, y programan encuentros frecuentes, ahora que se encuentran de regreso de una ausencia larga. Hay cariño y tristeza y rastros de esperanza y bromas en su larga charla. A la chica de la otra mesa la han olvidado. Miran la hora y toman conciencia de que es la recomendable para volver a casa. Se levantan recogiendo bolsos y chaquetas, dispuestas a marcharse, pero una voz agradable, suave, les hace girarse
_Hasta luego, y muchos ánimos, que los necesitamos las tres.
Se vuelven y ven de pie a la joven rubia que las mira con afecto. Es una mujer hermosa, rozando la treintena, de bellos y enorme ojos claros, levemente humedecidos. Va bien vestida pero resulta discreta, tanto que en el rato que las amigas pasaron cerca apenas se percataron más que del color de su pelo. Y sorprendidas las dos exclamaron casi a la vez.
_ Ánimos... ¡tú tienes que tenerlos! eres joven y guapísima.
Ella presionó suavemente el brazo de la más próxima, las miró con enorme simpatía.
_Ser guapa no es importante.
_ Has oído nuestras penas. No hemos podido evitarlo. Pero eres joven. La juventud tiene más tiempo por delante. Te deseamos lo mejor.
La joven está conmovida. Todas están conmovidas y un extraño lazo parece convertirlas en aliadas, en amigas. Es como si un ángel se posara entre las tres acariciándolas amigablemente con sus alas. La joven roza con sus dedos los hombros de ambas mujeres, como en un intento contenido de abrazarlas.
_Tampoco pude evitar escucharlas. ¡Muchos ánimos para las tres! Los necesitamos.
_ Nos esforzaremos, y no importa que nos hayas oído. Ya nos vamos y, además, aquí... ¡todas somos anónimas!
Este pequeña historia relata un momento verídico entrañable, donde una joven mujer, con sus penas a cuestas, con sus luchas internas con la vida, tapadas por su bella presencia, sale de su dolor para prestar atención al de dos mujeres mayores desconocidas. Se solidariza y se lo expresa.
Tal vez hay que vivir algo así para entender la emoción de un momento tan sencillo en apariencia. Tal vez esta autora no sepa contarlo en todo su significado. Pero tal vez alguien lo capte y lo valore. Ahí queda.

QUE NADA TAPE LAS MATANZAS DE SEPTIEMBRE

2008-10-01T16:45:00.000-07:00

Este septiembre debería abochornarnos, a los muchos/as que apenas sufrimos los efectos de la magnificada crisis, el afán con que comentamos y aceptamos la desinformación sobre su origen, la liviandad y frivolidad conque nos despachamos sobre su verdadero alcance. También deberían de subírsenos los colores a las mejillas ante ciertas actitudes políticas que buscan, con regocijo, sacar tajada en beneficio propio del temor que crean en los que no necesitan apenas apretarse el cinturón. Pero fomentar la insolidaridad es más fácil que educar en la corresponsabilidad, y si además esta última nos conduce a ceder algo de lo que nos sobra en esta cultura del despilfarro, se nos disparan las alarmas y ya solo nos preocupa lo que atañe a nuestro bolsillo. Y se convierte en cientos de comentarios en prensa, o en cualquier otro medio, de forma dominante y casi absoluta. Y una, que está lejos de ser experta en economía o en el análisis político económico, intenta escuchar las pocas voces autorizadas y las de los sectores verdaderamente afectados, que no son lo que han quebrado después de ganancias millonarias, sino las victimas de su mala gestión imprevisión y avaricia. Víctimas también de los trapicheos financieros del envejecido motor americano: el paraíso del libre mercado.Pero yo lo que pretendía decir es que, una vez más, y en este caso son los avatares del poderoso bolsillo, los problemas más mediáticos que tapan ese otro cáncer crónico tan poco condenado socialmente, tan poco estudiado, tan escasamente interesante para el común de las personas, como es la violencia machista. Una vez más las cuestiones de género son de rango ínfimo. Así las cosas, y objetando educación para la ciudadanía, veo lejos la transformación cultural imprescindible para evitar que tanta sangre de congéneres siga cegando de dolor nuestro ánimo y de llanto nuestros ojos como en este dramático septiembre con tantas mujeres asesinadas en nuestro país. Porque solo hay dos medios para erradicar a medio plazo el problema: la sanción social y la educación en el valor de la igualdad y el respeto a la diferencia. Y ello requiere voluntad y trabajo.

CON LAS VIEIRAS NO SE JUEGA

2008-09-15T08:06:00.000-07:00

Hace unos días decidí cambiar el menú que pensaba ofrecer a unos amigos. Y lo hice eliminando un guiso de Vieiras. Las tenía a buen recaudo en el congelador, su procedencia era legal y las condiciones sanitarias impecables. Pero las noticias sobre tan preciado manjar eran confusas y alarmantes y no quería inquietar a mis invitados. Esto podría ser una anécdota sin importancia, sino fuera un dato más de las consecuencias a las que nos llevan comportamientos cerriles e irresponsables, como los practicados por cocineros y restauradores que se surten del marisqueo furtivo y sin control sanitario, en aras del beneficio propio, arriesgando la salud de los consumidores y el prestigio de los productos del mar, que son seña de identidad de Galicia.
Pero lo más triste es que algunos llamados “intelectuales” y algún político trasnochado- nacionalista para más INRI - se prodigaron en muestras de apoyo a cierta infractora y cocinera de lujo, y en velados comentarios justificativos del marisqueo furtivo. Parece que el delito no estaba en saltarse la norma, ni el infractor o infractora era quien la había burlado, sino quien cuidaba de que nuestros productos del mar conservasen su calidad y prestigio, quienes velaban por la salud de los consumidores.
Me sentía abochornada ante hechos semejantes. Ante comentarios tan poco éticos e inteligentes, ante fotos que difunden la imagen de una Galicia caduca, pueblerina y atrasada. Sentí pena por mi amada y hermosa tierra. ¿Son esas sus clases ilustradas, sus dirigentes? Si así fuera seguiríamos en la “longa noite da pedra” .
Afortunadamente la prensa del domingo 14 de septiembre me devolvió el optimismo, porque incluso en las páginas de un diario local como La Región aparecían dos artículos poniendo los hechos en su sitio y juzgando las actitudes con sano e inteligente criterio, porque en esta mi amada tierra de origen también hay otra gente que sabe como hacer las cosas y mirar al futuro, sobreponiéndose a comportamientos chapuceros todavía muy anclados en determinados sectores, que se resisten a desaparecer. Pero yo les recomiendo especialmente que tiren de hemeroteca y lean un artículo de Suso de Toro, publicado en el suplemento de Galicia del diario El País (14-9-o8), titulado LA GALICIA AUTODESTRUCTIVA, donde entre otras cosas dice que no se puede, por un lado, poner en valor nuestra tradición culinaria y, lo que se ha hecho con una mano, deshacerlo con la otra. Afirma también que la Administración ha invertido mucho para que se le de al forastero centolla o buey de cetárea francesa por marisco de la ría.
El mismo razonamiento es aplicable a las Vieiras de riesgo. Textualmente afirma el gran escritor y articulista: “manchar la Vieira es manchar el símbolo del camino de Santiago”.
Personalmente pienso que, utilizar la demagogia de la supervivencia de la gente dedicada al marisqueo ilegal es una falacia, una justificación de cierto pillaje que, de mantenerse, puede ser pan duro para hoy y hambre segura para mañana.
También les garantizo que hay exquisitas Vieiras en condiciones optimas de consumo y con todas las bendiciones legales. No se las pierdan. Ah, no hace falta ir a lugares famosos y caros para degustarlas.

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA (2)

2008-09-06T13:33:00.000-07:00

Estamos al comienzo de un nuevo curso y ante el recrudecimiento de un inconcebible problema: la objeción a una materia curricular del sistema educativo de nuestro país. Objeción que no solo se produce por un sector de la población, que, hasta cierto punto, no nos sorprendería dado que persisten en ella grupos absolutamente reaccionarios, sino que resulta abanderada por políticos, supuestamente democráticos, en ejercicio, como el caso de la presidenta Aguirre, o asumidos por el líder del principal partido de la oposición Mariano Rajoy, casualmente correligionario de la citada presidenta de la CAM.
Hemos de tener en cuenta que las materias curriculares no responden a un capricho, sino a la aplicación de la legislación vigente, aprobada en un parlamento democrático donde está representada la ciudadanía. Imagínense que en una Comunidad autónoma, cualquiera, optasen por objetar la enseñanza de las Matemáticas y en otra la de Lengua, y en una tercera la de Ciencias Sociales o Naturales. Sería inconcebible e intolerable. Y exigiríamos de inmediato el cumplimiento de las leyes. Bien, pues estamos en similares circunstancias: pedimos el cumplimiento de nuestras leyes y exigimos su respeto a todas y todos los objetores.
Es inconcebible que los tribunales tramiten en estos momentos 500 asuntos sobre la asignatura de Educación para la Ciudadanía, pero lo es más el fallo de algunos tribunales a favor de la objeción, con criterios de parcialidad política intolerables en la práctica de la justicia.
Pero ¿qué enseña esta controvertida materia?. Si echamos un vistazo a contenidos y objetivos nos encontramos que pretende desarrollar el respeto hacia la diversidad, la tolerancia y la comunicación como métodos de convivencia. También el rechazo de la discriminación y la injusticia, el conocimiento y respeto del funcionamiento democrático, de las leyes nacionales e internacionales que lo ordenan. El respeto del entorno cívico y natural y la sensibilidad y preocupación por los sectores más desfavorecidos de la sociedad. Y podríamos precisar más y añadir más datos, aunque cualquier interesado/a puede comprobarlo echando un vistazo a los libros de texto, y alargaría innecesariamente esta entrada, porque creo que, con lo expuesto, es suficiente para comprobar la importancia actual de una asignatura de contenidos tales y de la catadura democrática de quienes la rechazan.

OTRO AGOSTO QUE TERMINA

2008-08-30T13:44:00.000-07:00

Finaliza otro agosto. Las nubes y la tormenta podrían inducir a engaño haciéndonos creer que se ha terminado el verano. Pero la temperatura ambiente y el ánimo interno nos dicen que solo es un paréntesis este frescor húmedo que nos acaricia. Aún tendremos días cálidos de sol y baños, aunque ya se multipliquen los indicadores de fin de temporada: los veraneantes de agosto han vuelto a sus casas; se advierte nada más observar las ventanas abiertas en las fachadas. También en el bronceado que luce la gente que se encuentra por la calle y en las primicias de moda otoñal que se insinúa en los escaparates. No queda más remedio... ¡hay que volver al trabajo!.
Pero no quiero despedir este verano sin recordar a tanta gente apreciada que prematuramente ha desaparecido de mi entorno, trasmutando mi paisaje familiar en otro más distante, y aunque no les nombre están en mi pensamiento. Aunque debo hacer mención especial de una persona, porque hasta hoy, aún deseándolo, no había sido capaz. Y voy a dedicar unas líneas a una amiga entrañable, que me ha acompañado con su afecto, su lealtad y su alegría, la mayor parte de mi vida. Era, a la hora de la verdad, un miembro más de mi pequeña familia. Por eso todos nosotros seguimos doliéndonos de su ausencia cuando se han cumplido trece meses de su muerte. Y este texto que escribo podría haber salido de la pluma de Juan o de cualquiera de mis hijos.
En pleno verano de 2007, en junio, Fina Prado-Finita- hacía planes para su veraneo agosteño en Galicia. En los últimos días de julio escuchamos por última vez sus palabras a través del teléfono. Nuestras lágrimas se confundieron en algún momento con el agua de la playa de Canelas, en la que inútilmente buscábamos alivio a la desazón que nos produjo su inesperada y lejana agonía. Todo fue tan rápido que, entre la conversación telefónica de Madrid a Galicia y su entierro, pasaron pocos días.
Le dijimos adiós en un pequeño cementerio de Astaríd (Lugo). Y solo pudimos ver la urna que contenía sus restos. Fue un tristísimo día de principios de agosto. Y ya el verano, en su significado lúdico, se cerró con la lápida de su tumba. Pocos días después, en la Feria del libro de a Coruña, donde se presentaba mi libro, Placeres Recuperados, del que ella forma parte, la mencioné;y leí un pequeño poema, de los varios en que cuento el dolor de su pérdida. Porque en aquel acto quise hacer al auditorio participe de un pequeño homenaje a su memoria.
Este agosto Juan y yo llevamos flores al rincón donde descansan sus cenizas. Personalmente quería hablarle allí, aunque lo hago con frecuencia desde cualquier lugar. Quería tocar el granito gris y decirle que estábamos allí porque, aunque se haya ido, ya siempre formará parte de nuestras vidas. Y de las vidas de todas las personas que la querían.
Ha pasado un año duro para quienes la hemos perdido, pero ella no nos perdonaría, cuidadosa como era de sus allegados, que no recuperásemos el ritmo normal de la vida. Por eso lo intentamos. Por eso empiezo este nuevo curso-el lenguaje escolar siempre perdura- dedicándole esta entrada, con estos versos escritos tras conocer su partida. Y las rosas que acompañan el texto. Hasta ahora no podía...
¡Querida amiga! ¡Inmejorable amiga!:se feliz donde te encuentres.

PÉRDIDAS

Aunque la lluvia escampa

y amaina la tormenta,
y el sol se oculta al final del día
trayendo la noche
que también termina
al nacer la mañana,
la muerte no se detiene.
Avanza con su guadaña.
Troncha, corta, arrasa.
Y se lleva lo que encuentra
sin contar con el ritmo
que la vida señala.
La muerte, incomprensible
absurda, innecesaria,
no se conmueve
por el dolor que causa.
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VERANO:un libro de Manuel Rico

2008-08-06T12:30:00.000-07:00

A comienzos del verano, como tantas otras veces, me aprovisioné de libros. No precisamente para vacaciones. Mi tiempo, salvo los días de playa o de viajes, no varía en exceso. Y la lectura es el espacio más invariable, más permanente, en cualquier época del año: leo todas las noches y rara vez menos de un par de horas, con frecuencia, más. Y me gusta tener en casa, cerca, varios libros para escoger, por ello, según disminuye la lista de espera, ya estoy a la búsqueda de nuevos títulos, sin contar los que encuentro en incursiones casuales por las librerías.
Antes del verano tuve suerte. Y encontré bastantes obras de mis autoras favoritas, y de otras poco conocidas o noveles, porque me encanta descubrir libros de edición modesta, originales y, con frecuencia, de mucha más calidad que los que nos abruman desde los escaparates.
Reconozco creer que los libros escritos por mujeres conservan, todavía, una impronta especial. Y me atraen más, aunque tengo también mis autores favoritos. Y, además, por solidaridad de género, porque los hombres casi no leen nuestros libros, siempre empiezo por las escritoras.
Pese a lo dicho, de la última remesa adquirida, e incluso dejando pendientes novelas programadas con anterioridad, empecé por la obra de un escritor y poeta premiado y conocido, que no necesita en modo alguno, para su difusión, de mi comentario, pero que tengo el gusto de incluir en esta entrada porque es un bello libro, con el que cualquier lector o lectora exigente puede disfrutar durante horas, ya que, además, es largo.

Se titula VERANO. Su autor es mi amigo Manuel Rico-Manolo- un escritor madrileño con un dominio abrumador y admirable del castellano, con una riqueza expresiva que ya casi no se encuentra, que convierte sus descripciones en cuadros y en sinfonía sus palabras. Esto es así en todos sus libros, en los que siempre aparecen la sierra, los caminos y los bosques segovianos. Lugares que, sin duda, ama, y de los que conoce, como si fueran sus amigos, los nombres de todas sus plantas y todos sus árboles.
Pero VERANO no es un libro más de su autor, ninguno lo es, aunque aparezcan elementos constantes, como los ya mencionados o algunas palabras con las que siempre lo identifico, como “pasadizos” y “embocar.” O los trenes, que son un elemento que yo comparto a la hora de escribir. VERANO no es solo esa belleza formal en desuso, que tanto agradecemos los y las amantes del lenguaje. No es solo plasticidad y ritmo del poeta que también hay en Manolo Rico. Es el cuadro de una generación, con sus grandes utopías de juventud asentadas en el recuerdo y en el discurso, atemperadas por las circunstancias de una época diferente, por los nuevos intereses de una edad madura y el momento cumbre de la proyección personal e individual.
Es un libro bien tramado, de lectura fácil; un retrato fiel de un amplio sector de nuestra sociedad. Los personajes se ven. Aunque algunos sean tan desconcertantes como el protagonista. En el que en esta ocasión descansa más la intriga que en otras novelas. Aquí el final puede ser menos imprevisible que en otros libros suyos: Manolo Rico maneja la intriga de forma original. Y debo decir que, aunque en cierto modo me ha relajado más el cierre de esta historia, el personaje del escritor me ha dejado tan desconcertada como los finales de sus anteriores obras.

Mi amigo de Playa Pragueira

2008-07-25T07:29:00.000-07:00

Pese a que estoy de vacaciones y me había propuesto dejar de lado todo esfuerzo,no he resistido el mono de escribir. A ello ha contribuido de forma decisiva un entrañable personaje que he conocido en estos lares de Pragueira-un hermosa playa de la provincia de Pontevedra, en el término municipal de Sanxenxo-con el que a diario hablo un rato en algún momento del día y al que he prometido escribir un pequeño cuento. Un cuento sencillo y único para él. Aunque siempre he escrito solo para adultos pero el también quiere hacer cosas de adulto,porque lo es.Es un chicote grande y fuerte.Pero también es un niño.Un niño inocente y amistoso a quien entusiasman los juegos.Un niño sociable que gusta de la compañía y del afecto, que valora la atención sin insistencia y que hace pensar en cuanto bueno se puede sacar de situaciones muy complicadas de la vida. Por todo lo que representa lo traigo a esta entrada de mi Blog, que le dedico.

Escucha Jóse, amigo, presta atención porque te voy a escribir un breve cuento que comenzará de forma tradicional, como lo hacían los cuentos antiguos de cuando yo, o tu papá y tu mamá eramos niños.
Erase una vez una mujer que estaba triste, aunque lo disimulaba, porque en poco tiempo había perdido a mucha gente querida. Se sentía rabiosa con su destino y le costaba un gran esfuerzo reírse y disfrutar y llevar a cabo todas las cosas de cada día: siempre estaba cansada. Además tenía que disimular, porque no debía entristecer ni a su familia ni a sus amigos.Eso también cuesta mucho esfuerzo y cansa, como te cansas tu de pasar la aspiradora o de conducir con tu volante o de llevar en la mochila tu ordenador. Bueno, pues esa mujer se cansaba como tu de las tres cosas juntas...¿Lo comprendes?.
Pero se le ocurrió tomarse unas vacaciones en Pragueira, en un bonito hotel casualmente descubierto muy cerca del mar. Se llama Hotel Almar ¿Te vas dando cuenta?El caso es que se instaló allí con buena compañía, con su marido, y buscó más fuerza y alegría en el agua verde y fresca de la playa, en dejar sus huellas efímeras paseando por la arena, cerca de donde habitan nécoras y centollos, esos productos del mar que te gustan tanto y que pescan también para ti.
Y además de disfrutar de la calma de tan hermoso lugar te conoció a ti Jóse y le hiciste pensar,le hiciste dar mil vueltas a su cabeza, porque siempre te escuchaba palabras bonitas, siempre estabas simpático con ella. Empezó a desenfadarse con el destino. A congraciarse con su suerte.Y fue recobrando las ganas de reírse de verdad, las ganas de caminar y ya se cansaba solo lo imprescindible y lo propio de su edad. Había hecho un nuevo amigo y eso es muy bonito.Le prometió contarle un cuento solo para el, un cuento sencillo y ya lo ha hecho.

Ahora le prometo que siempre que me sea posible vendré a este lugar y aunque me vaya a mi casa, confío en que mi destino permita que no sea para siempre.Y así nos veremos.

La vieja casa de los abuelos evocada por Julio, mi hijo

2008-07-03T14:19:00.000-07:00

De MJGV@hotmail.com
Enviado miércoles, 02 de julio de 2008
Para: HG, Julio; Yago HG
Asunto: Hola

Hola filliños:
Hoy entramos en la casa de los abuelos que estaba alquilada, pues ayer nos entregaron las llaves. No me dio pena volver porque allí viví poco tiempo antes de casarnos y bastante feliz, (...) Al entrar en la vieja casa percibí que es amplia y luminosa, con una buena terraza, (...) Ahora os digo lo malo: está llena de basura. No lo han limpiado en los 18 años que llevaban viviendo allí, la mugre corroe las ventanas...

Ya os contaré más. Os mando mil abrazos y cierro el ordenador hasta la noche, que tengo que salir.
Mamá
..................................................................................................
Email de respuesta de 2 Jul 2008
From: juliohg@gmail.com
To: marisugv@hotmail.com
CC: yago.hg@mediagraet.com

Que pena lo de la casa. Yo la estoy viendo ahora mismo. Corriendo desde la salita al baño por todo el pasillo sólo o jugando con mi hermano. El sofá verde que se hacía cama. La camilla donde jugábamos al parchís con la tía Nieves que no paraba de reír o donde el abuelito echaba sus solitarios. El mueble de la vieja radio con tocadiscos situada al entrar en la salita, a mano izquierda, sobre un mueble que hacía las veces de mueble bar, con la botella de “kinito” dentro junto a las de aguardiente o licor café. Ver los fuegos por Santiago desde la terraza y el horror del Orense bajo un cielo rojo de dolor del fuego que se adueñaba de sus montañas.

El comedor con el aparador y la mesa que con tanto esmero poníamos con el abuelo, mientras la abuela preparaba la cena en la cocina. Nunca faltaba un poco de fiambre y de queso, del bueno, del de casa, del de toda la vida. La cocina donde lucharon con nosotros para darnos de comer. Primero de hierro, blanca. Luego de fuegos, de bombona. Las dos cuerdas en la ventana para tender ¡Si hablaran esas dos cuerdas…y los muros de esa casa…!. La mesa azul de patas metálicas donde comíamos todos los días.¡Qué rico sabía todo! Y en Invierno la abuela asaba castañas en el horno de la cocina. Y el dormitorio de castaño de los abuelos, con el rosario colgando sobre el cabecero de la cama. Aun habría de trasladarse integra esa estancia a la nueva casa en la que estrenamos coche, casa y nueva vida de los abuelos a regañadientes.
¡Tantos y tantos recuerdos de infancia feliz!

Cuando llegó Yago en un cuco rojo en el Dyane 6 y yo estaba en la tienda. Salí corriendo gritando emocionado que venía, que tenía un hermanito. Tan guapo. Tan rico (Te quiero tanto Yaguete) Pues sí. Tantos veranos en esa casa y en la de Cimadevila con la tía Hortensia. Pero allí, en la casa de Orense viví como niño, viví como hermano, tuve mis escarceos como adolescente y encontré refugio en los momentos malos. En los más tristes. Una casa donde solo hubo felicidad, cariño, afecto y mucho amor. Recuerdo salir con el abuelo de la mano por el parque y me presentaba a todo el mundo siendo yo bien pequeño.

Y luego ya de mayor salir a pasear a la estación con los dos hablando de todo y de nada. De nuestras cosas. ¡No bajéis los escalones corriendo! Nos dijeron a veces. ¡No subáis las persianas hasta arriba que hacen tope y luego no pueden sacarse!. Y el frío gélido del invierno que pasé aquellas navidades allí solo en que me emperré en ir a pasar los reyes persiguiendo un amor de juventud aunque los abuelos no estaban en Orense. Joer, que se me hielan los pies y las manos al acordarme.

Llegar de madrugada, con los zapatos en la mano para no hacer ruido, acompañado de David, algo pirípis y claro riendo de las peripecias nocturnas acontecidas. ¡Sissh sissh, ¡no te rías, tío que nos pillan!. David tapándose la boca y claro. Entramos y como no conocía la casa de noche iba palpando con la mano izquierda en la pared y salvo el pasillo de la izquierda que llevaba a la cocina y al baño. Libró el comedor de milagro. Apoyó en la puerta del dormitorio de los abuelos y cayó rodando a los pies de la cama. Se hizo el silencio. Una voz, la de la abuela, pues el abuelo roncaba como una locomotora, dijo: ¡ Julito, en el armario hay mantas por si tiene frío tu amigo!. Desternillados de risa salimos de allí rumbo a la sala. Creíamos morir de la risa. Luego a primera hora, David que durmió en el dormitorio de mamá, se sintió indispuesto, claro y tras creer que no había nadie en el pasillo se dispuso a salir zumbando al baño pero en su carrera por el pasillo la puerta de la calle se abrió y se topó con el abuelo. Apenas pudo decir nada pues el vómito pugnaba por salir y huyó al baño.

Cuando yo me levanté y fui a la cocina, tomando un café mientras la abuela ya dejaba todo listo para la comida, me dijo, no despiertes a tu amigo que se ha puesto malo de noche. A mi, me entraba la risa y eso que no sabía aún la historia que había vivido el amigo David horas antes en el pasillo. La abuela cogió nuestros vaqueros y los puso a lavar como hacía siempre y estando comiendo los cuatro en la mesa, David y yo frente a frente dejando, en mi caso la ventana a la espalda, mientras oíamos las esquelas veo a David palidecer mirándome. Le hago una seña y el intenta levantar la cabeza como señalando la ventana pero disimulando. A todo esto, conversando todos como siempre. Yo cada vez más intrigado y David sin saber como hacer para indicarme un no sé qué. Total, que me vuelvo con cuidado hacia la ventana y me cambió el color de la cara, al verlo. Papel de fumar y unos preservativos colgados con pinzas de las dos cuerdas, puestos a secar. Nos las vimos negros para quitarlos de ahí. Los abuelos nunca dijeron ni mu de aquello. Nunca sabremos si porque no entendieron o quisieron saber.

Bueno basta de rollo que, además,Yago se sabe esta historia de memoria; y yo, como los viejos solo tengo historias que contar. Y siempre las mismas.
Larga vida tenga nuestra casa porque nuestra vida o parte de ella está en ellas.

Julio

DESDE QUE NACEN...

2008-06-28T10:26:00.000-07:00

“Desde que nacen son hombres”. Una frase que puede considerarse despectiva y propia de feminista o mujer resentida e incapaz de autoproclamarse feminista. Pero no. No es el caso, ni siquiera es mía, que soy gozosamente feminista, madre de hombres y en absoluto resentida con ellos, tampoco con los que no son mis hijos: con el resto de mis equivalentes humanos. Ni hay matices despectivos, solo la constatación de una diferencia que no hace a los hombres peores ni mejores.
La frase mencionada se la escuché a una mujer joven, con buen aspecto, expresión bien humorada y un par de hijos entre ocho y diez años.
Estábamos, ambas, ante un puesto de bisutería artesana en plata y piedras semipreciosas. Un puesto callejero de los muchos que poblaban una calle del casco antiguo de una ciudad en fiestas: Ourense. Mi pareja se había alejado hacía otro tenderete más de su interés, algo habitual en lo que ni reparo. La mujer llegó hablando alegremente con los niños y se detuvo a observar las joyas. Al primer minuto uno y otro empezaron a tocar las cosas, y ella les apartó las manos. Al siguiente preguntaron qué iba a comprar. Solo estoy mirando, dijo la madre. Hemos venido a ver los puestos. ¿Cuándo vas acabar? Inquiere el pequeño. ¡Esperad un poco!
¿No has escogido aún? Interviene el otro. ¡No voy a comprar!.¡Molestáis más que un dolor de muelas!
Entonces... si no vas a comprar ¿para qué miras?.
La mujer, impaciente, se gira y al ver mi sonrisa de complicidad afirma con gran convencimiento: ¡Desde que nacen... ya son hombres!
Sentí que, por esa razón de peso, no podía entretenerme con ella, porque alguien podía cansarse enseguida de mirar los tenderetes, aunque le resultaran de mayor interés que el escogido por nosotras. Porque... para qué mirar mucho si no se compra.
Pero es que mirar, simplemente mirar puede ser un gozo. Aunque tal vez haya que ser mujer para entenderlo. Y es que por razones de género o de sexo, por costumbre o naturaleza, hay diferencias. Por eso yo digo de los hombres que son nuestros equivalentes. Valemos lo mismo pero unos y otras tenemos matices propios.

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA (1)

2008-06-16T09:44:00.000-07:00

Hace unos días, la sentencia de un tribunal andaluz sobre la pretendida objeción de conciencia a la asignatura de Educación para la Ciudadanía, me hizo recordar una pequeña anécdota de hace unos años, cuando aún me quedaba bastante de mi otra vocación, de Pedagoga, porque ya sabéis que además la tengo de feminista y escritora y que esta última es la que ahora prima en mi actividad. Pero algo me queda, porque a la menor sugerencia al respecto, vuelvo a pensar en temas educativos sin demasiado esfuerzo. Y además no me resisto a incluir la imagen manchada de rojo de esta escultura, aunque no sé a quién representa, pero que es en todo caso un motivo de ornamento público de alguna ciudad.
El caso es que, paseando tranquilamente por una arbolada calle de mi barrio oigo un ruido de golpes contundentes, acompañados de voces infantiles. Al girar en una esquina los veo. Son tres y no pasan de diez u once años. Patean con desenfreno una papelera que se desprende del soporte ante mis ojos hasta rodar por la calzada.
Me acerco a observarlos sin disimulo. Me ven, pero siguen a lo suyo, aunque se cruzan miradas inquietas. ¿Qué hacéis? les pregunto. Jugamos, me contestan. ¿Jugáis rompiendo papeleras?. Se miran sin responder, encogiéndose de hombros. Esa papera la he pagado y yo vuestros padres. ¿Mis padres? dice uno abriendo mucho los ojos, bailándole en la cara unas pecas. ¡Qué va!, añaden a coro los tres. Pues preguntadle, cuando lleguéis a casa, quién paga el mobiliario público... las papeleras.
Se callan. Alguno intenta retomar el juego empujando, con menos entusiasmo, calle abajo, la papelera abollada e inservible. Pero luego se van en silencio, perdiéndose al doblar la esquina más cercana.
Esto es un relato. Pueda que sea -lo pretendo- literario, pero responde a un hecho real ocurrido en un barrio acomodado, con unos chavales bien vestidos y alimentados, pero deficientemente educados en el respeto a los bienes comunes. A día de hoy, quizá unos padres desbordados por múltiples tareas, se olviden, como entonces, de inculcar a sus hijos determinados principios, quizá el individualismo imperante no favorezca el desarrollo de valores cívicos imprescindibles para una convivencia pacifica. Por eso es tan importante que en las escuelas se complemente esa deficiencia con un programa de EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA, que, entre otras cosas, aborda en el Bloque Tercero de sus contenidos de Primaria, el conocimiento de las normas y principios de la Constitución. Entre ellos la valoración de los bienes y servicios comunes, así como la obligación de la administración pública y también de la ciudadanía a su mantenimiento: Es decir, la señora Aguirre y los alcaldes de esta Comunidad-o cualquier autoridad de cualquier autonomía- así como cada ciudadano del estado español, saben que, si se objeta o favorece el incumplimiento de enseñar Educación para la Ciudadanía, se está incumpliendo la Constitución.
Pero este tema es amplio y merece la pena seguir tratándolo. Lo haremos.

Compañeros y cómplices

2008-06-12T08:40:00.000-07:00

Estamos en un momento de la historia de la sociedad en que los cambios de roles que desempeñan las mujeres desatan, en ocasiones, análisis confusos y perturbadores. Y si estos cambios han de llevarnos a una vida mejor y más equilibrada entre hombres y mujeres, no deben de ser frenados por actitudes que, enarbolando derechos o progresismos mal entendidos, sean aprovechados por las soterradas actitudes reaccionarias que subyacen en lo mucho que perdura de la sociedad patriarcal, de la que muchas mujeres, tal vez de forma inconsciente, participan.
Se me ocurre esto leyendo algunas opiniones, de hombres y mujeres, sobre el permiso de maternidad compartido, porque cuando las mujeres reclamamos este derecho como propio y exclusivo, rechazamos que pueda ser compartido a discreción por los padres, favoreciendo que solo las madres asuman la responsabilidad, incluyendo el riesgo laboral que comporta la decisión de tener hijos.
Es evidente que la conciliación laboral resulta difícil en una sociedad en la que impera un capitalismo puro y duro y una competitividad mal entendida y peor organizada. La maternidad sigue siendo un handicap para las mujeres que trabajan fuera del hogar, y mayor para las que desean desarrollar una carrera profesional, en la que un frenazo por maternidad puede suponer el estancamiento definitivo e incluso, aunque en menor grado, la pérdida del empleo. Por ello creo que la conciliación de la vida laboral, sobre todo en lo relacionado con la atención a los hijos, pasa por una necesaria complicidad entre la pareja y más en los asuntos de permisos legales, posibles excedencias o cualquier beneficio que facilite la decisión de ser padres y el cuidado de los bebés.
Creo que hay que avanzar en el desarrollo de medidas que favorezcan la natalidad y la conciliación familiar sin que se conviertan en un lastre para las mujeres a la hora de ser contratadas o promocionadas. Porque esto -no nos engañemos- sigue ocurriendo cada día Para que estas medidas sean vistas como un hecho más de la vida de un trabajador o trabajadora, sin tener en cuenta el factor de género. Pero todas las soluciones legales o medidas sociales por avanzadas que sean no disminuirán la necesidad de que hombres y mujeres sean verdaderamente compañeros y cómplices. Sobre todo si solo es la mujer la que ha de esperar el momento oportuno para tener un hijo sin que las semanas de ausencia laboral la perjudiquen gravemente, o afecten a la responsabilidad profesional contraída. El mundo del trabajo es complejo. Y las circunstancias de los miembros de una pareja no tienen porque se idénticas. Habrá ocasiones en que el padre pueda asumir con menos riesgo la atención a un nuevo miembro de la familia,y tomar en la parte que quiera el permiso posparto desde el momento en que se haya recuperado la madre, que si bien ésta debe atender a la lactancia, también es posible que pueda decidir en este asunto en que medida la asume o si la asume. Dejando claro que en cualquier caso una madre normal siempre busca lo mejor para sus hijos y lo mejor también puede ser una madre satisfecha, con un compañero cómplice que suministra algún que otro amoroso biberón. También es una hermosa experiencia a compartir por un padre y su responsabilidad al 50%.

Los libros CUESTAN euros

2008-05-29T10:45:00.000-07:00

El placer de la lectura es siempre especial: es duradero y relajante. Nutre la mente y enriquece el espíritu. Nos permite aprender o soñar y vivir. O las tres cosas a la vez.
Un libro nos acompaña siempre. Es un amigo fiel y flexible que se adapta a nuestras necesidades y a nuestro tiempo. Nos acompaña en cualquier lugar y hasta viaja en metro, en autobús o en avión si así lo queremos. Duerme a nuestro lado, sobre la mesilla, sobre cualquier mueble e incluso, sin protestar, en el suelo, después de habernos inducido agradablemente al sueño.¿Alguien ofrece más?
Un libro solo tiene un problema similar al de cualquier capricho: cuesta euros.
Un libro no crece en el campo, sin cultivo, como cualquier planta silvestre. Es el resultado de un esfuerzo, del trabajo de una mente, de un talento... en el grado que se valore. Pero, además de escribirse, un libro se corrige, se le diseña una portada- otro trabajo de creación que alguien hace- se imprime, se distribuye y se vende...¡AH!
Alguien invierte en todo ese proceso sus conocimientos y sus medios, su tiempo y su esfuerzo. Por eso un libro cuesta un dinero, aunque un buen libro no tenga precio.
Todo lo dicho parece obvio, pero conviene repetirlo, porque se ignora o se olvida. Así compramos de casi todo cada día en exceso, sin reparos, pero los libros... un libro siempre nos parece caro. Lo pedimos prestado sin rubor y pasa de mano en mano sin pagar peaje, porque no lo valoramos como cualquier otro bien que nos aporte placer. También se supone que a sus autores les regalan ejemplares sin tasa para que obsequien a las amistades y conocidos como si fuesen frutas del huerto de sus ocios...
¡Has escrito un libro!.¿Me lo pasas...?
Cerraran la librerías y las editoriales, y los manuscritos se perderán en cajones polvorientos. Los escritores serán historia de otro tiempo, hasta que desaparezcan de la faz de la tierra los ejemplares que circulan de mano en mano. Entonces tal vez se comprenda que los libros, esos maravillosos amigos que no tienen precio, valen euros o la moneda que circule en ese momento. Entonces, tal vez estemos dispuestos a priorizar su adquisición sobre la multitud de pequeños caprichos desechables y prescindibles. Entonces valoraremos los libros; cuando aceptemos que, como cualquier otro bien, cuesten euros.

SIGUEN LAS MUERTES

2008-05-25T11:52:00.000-07:00

Estamos en mayo de 2008, terminando un mes de reconfortantes lluvias que alivian la sed de campos y pantanos. Y mientras la primavera viste de flores nuestros campos la violencia machista sigue cubriendo de negro nuestras esperanzas. De modo que cuando pretendo escribir sobre este dolor que me acompaña, me encuentro con un pequeño artículo, redactado hace casi dos años, desgraciadamente vigente, y por ello decido transcribirlo e incorporarlo a este Blog que pretende compartir con otras personas inquietudes literarias y preocupaciones sociales.

Comienzo estas líneas a punto de extinguirse el año 2006.El nuevo Año forcejea ya para ver el sol. Cuando este artículo se lea caminaremos por el 2007:el siglo veintiuno de nuestra era. Nos preceden culturas milenarias de las que solo conocemos vestigios. En todas convivieron varones y hembras, por algo se ha perpetuado la especie. Los papeles desempeñados por unos u otras y las formas de emparejamiento han sido diversas; así lo atestiguan las investigaciones de culturas antiguas o de sociedades primitivas que perduran en algunos rincones del planeta. Pero esto se investiga poco y se divulga menos, porque interesa mantener en lo que se puede los residuos de la cultura patriarcal en la que se nos ha educado. Es una forma de mantener el poder en el lado masculino. La lucha por el poder es tan antigua como la vida y no se da solo entre culturas o sociedades: se da también entre sexos.
Las reivindicaciones feministas no intentan arrebatar un territorio impropio. Solo pretenden recuperar su espacio y lograr la equidad y armonía de la sociedad utilizando dones de la naturaleza, como el pensamiento y diferentes destrezas. La fuerza física, necesaria antaño para la supervivencia, contribuyó al sometimiento femenino. Pero estamos en la era de la inteligencia y de la tecnología en las que hombres y mujeres son equivalentes. Ellas emplean la capacidad intelectual, la preparación y la cultura para recuperar su propio espacio. Los hombres más inteligentes valoran su aportación. Los otros, los mediocres, los acomplejados, utilizan lo que les queda para someterlas y dominarlas: la fuerza bruta Y las matan. Y los/as demás... ¿Vamos a seguir consintiéndolo?.Esto puede ocurrir en tu barrio y en la casa de al lado. ¿Nunca has oído un lamento, un llanto? Las leyes no pueden funcionar en el vacío, solo son un marco para los procedimientos legales. La reprobación social y las denuncias son imprescindibles. ¡Denuncia el delito y apoya a la víctima!

¡SI NOS ABRUMARA LA VIOLENCIA!

2008-05-20T08:17:00.000-07:00

Si de verdad a cada uno de nosotros/as nos abrumara la violencia que nos rodea, estaríamos en el comienzo de su control. Pero pasamos de largo, tal vez incómodos, ante los signos constantes de este mal progresivo y diversificado que corroe a la sociedad. Un mal antiguo que no mejora con el avance de las civilizaciones, aunque así lo parezca. Solo se camufla canalizándose de diferentes maneras, aflorando de continuo en diversos medios con más o menos intensidad pero causando víctimas, dolor e infelicidad.
Abrir un periódico, escuchar una emisora de radio o ver un telediario, es saber de antemano que vamos a toparnos con noticias de la insensatez y crueldad humanas, que se producen tanto en culturas estancadas como en el entorno más floreciente y avanzado de la tierra. Pero leemos, escuchamos, vemos y... pasamos página. Y si el tema surge en conversaciones o comentarios siempre concluimos que nada podemos hacer para evitar estas lacras. Como mucho y según en que circunstancias culpamos o pedimos soluciones al gobierno de turno. Esto que es no solo lícito sino legítimo, es también una forma de eludir lo que nos atañe del problema cuando no analizamos si, como individuos y como colectivos, por acción u omisión, somos responsables del tipo de sociedad que estamos construyendo. Si no pensamos por qué no nos sentimos abrumados por los hechos violentos que acontecen, que resbalan por nuestras conciencias como el agua de tormenta por las laderas montañosas: sin penetrarnos. Todos los días hay victimas de violencia: familiar, de género y delictiva en general. Violencia verbal en los programas televisivos y lo que es más grave en foros políticos. Cada día hay accidentes causados por el desprecio a la vida, se produce acoso escolar más o menos solapado y tolerado, se descubre maltrato en guarderías-si lo hay no son escuelas infantiles- o en residencias de mayores. Ya no quiero casi mencionar las crueldades de atentados terroristas o conflictos bélicos en cualquier lugar de la tierra: esos nos remueven a la mayoría un poco más, por unos instantes... nos atemorizan; pero lo que es su base, la violencia que se ejerce cada día en nuestro entorno pretendidamente pacífico es abrumadora. Y si dejáramos que nos penetrase su realidad, que nos alertaran sus señales, encontraríamos, incluso a nivel individual, respuestas positivas para combatir esa lacra que nos deshumaniza y desgarra. Pero por poner un ejemplo sangrante, según las encuestas del CIS, solo un 2% de la población percibe como un problema la violencia machista. Siguen reduciéndola a un espacio particular y privado pese a que entre 2001 y 2007 fallecieron por esta causa 425 mujeres. Sin embargo, si se produjera una auténtica sanción social de la violencia, de todo tipo de violencia; un clamor de cómo nos abruma su ejercicio, empezaríamos a frenarla.
¡ Me siento abrumada! ¿Lo intentamos?
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LA IMPORTANCIA DE LOS SIMBOLOS

2008-05-17T13:38:00.000-07:00

Me indigna la frase manida y mezquina leída en un periódico de tirada nacional. “¿Alguien pensaba que tal vez ZP o PB iban a dejar escapar una oportunidad como ésta?. ¡Una embarazada dirigiendo las tropas!.”
Pues bien, señor o señora “cómo se llame”.Bien aunque así fuera, porque eso significa talento político. Porque aprovechar la fuerza simbólica de esa circunstancia, que no resta mérito a la persona que detenta el cargo, sería en todo caso sabiduría política en quien conoce la necesidad de aprovechar todas las fuerzas para cambiar una cultura nefasta en la que las mujeres siguen siendo, de hecho, el segundo sexo. Algo que ya no se dice pero que esta soterrado en la mentalidad de muchos hombres y mujeres de cualquier edad, que determina muchas actitudes discriminatorias y genera la pérdida de talentos y de capacidades, que origina menosprecio y es caldo de cultivo y una de las raíces de la violencia de género.
Puede que haya otras personas igual o más capacitadas que Carme Chacón para ministra o ministro de Defensa. Igual que para cualquier Ministerio. Para todo hay alguien mejor y muchos y muchas peores. Cualquier persona nombrada para cualquier puesto siempre tendrá a alguien que la supere o la iguale, pero esto no merma su valía. Lo mismo podría decirse de cualquier cargo de cualquier gobierno de cualquier ideología. Importa y mucho su solvencia y responsabilidad y Carme Chacón, a quién no conozco personalmente, con quien no comparto ni edad ni origen, es sólida y solvente como se desprende de toda su trayectoria. Podría ser otra u otro, pero también ella. Y si su circunstancia ha sido aprovechada es un valor añadido al instinto del Presidente, que conoce el valor de los símbolos y su trascendencia en el cambio que impulsa la igualdad de sexos, que es una ambición de justicia democrática sin la cual el empeño en la lucha contra la violencia de género, que implica un cambio profundo de mentalidad, no se conseguirá. Esta lucha requiere políticas transversales complejas, que esperamos asuman las demás mujeres y hombres del nuevo gobierno. Pero las responsabilidad de ellas es mayor, porque no pueden olvidar que su valía tal vez no se habría tenido en cuenta sin la voluntad política del Presidente, pero tampoco sin la lucha tenaz de muchas mujeres, que pese a haberse quedado en el camino que lograron abrir, sienten la emoción de contemplar el gesto responsable de una embarazada haciendo el paseíllo al frente del Ejercito Español. Que sienten el orgullo de que una mujer joven afronte el Ministerio de Defensa, porque pese a que hay muchas y bien preparadas mujeres con una larga trayectoria, el símbolo de la juventud, que tanto pasa ahora de la cuestión de Igualdad, pese a sufrir la discriminación, es importante; como sigue siendo importante la paridad, como en su momento lo fueron las cuotas, ya que su filosofía no era colocar floreros, sino potenciar talentos que por razón de sexo se marginaban. Las ministras arrastran las mismas capacidades y limitaciones, en cualquier función, que los ministros y el don de la maternidad tiene que ser un plús. No hay que exigirles menos pero tampoco que negarles más. Y
el ejemplo de este Gobierno, más allá de su signo, es, pese a quien pese y duela a quien duela, grande para la Democracia y la Justicia. Y todas las mujeres con ambas ideas bien arraigadas valoramos como se merece este gran símbolo.

Rincon literario mallorquín

2008-05-15T10:42:00.000-07:00

En el Rincon literario de aquella semana queda, ademas del recuerdo entrañable, el archivo audiovisual de la lectura de la obra con imágenes del arte americano que retratan precisamente mujeres de hoy.
¡Que lo disfrutéis!
En http://rinconliterario3denit.blogspot.com/2007/02/mara-jess-gonzlez-vzquez-entrevistada.html

Mujeres progresistas: una apuesta por la igualdad desde la educación informal

2008-05-12T14:30:00.000-07:00

El movimiento asociativo de mujeres progresistas por la igualdad, que emerge en Madrid en 1986, lo hace desde unos grupos de reflexión, que observaban preocupadamente cómo el mensaje feminista no traspasaba una serie de barreras. No llegaba a la gran masa de mujeres, quedándose en círculos reducidos, generalmente de las capas más ilustradas y de las cuales no todas vencían las resistencias mentales de una educación tradicional y, en el mejor de los casos, no pasaban a una acción solidaria.
Era necesario hacer calar la idea de igualdad de una forma generalizada en la población femenina, para, aprovechando la coyuntura de gobiernos progresistas, poder reivindicar y conseguir unas medidas legislativas y unas políticas sociales correctoras de la situación de discriminación en que se encontraban las mujeres. Sobre todo las que pertenecían a los sectores sociales más desfavorecidos.
Era necesario promover la participación de las mujeres en la dinámica social, fomentar su asociacionismo y su integración en el ámbito de lo público.
Probablemente estos planteamientos no eran inéditos en el plano teórico, pero se acompañaban de la constatación de que había que abordar el trabajo feminista con otra metodología, empezando por no anteponer el término al concepto. Había que afrontar el hecho del rechazo que el término «feminista» provocaba en muchas mujeres y la confusa percepción que la sociedad tenía-tiene de su significado.
Había que evitar que las palabras crearan barreras y lograr el objetivo de contactar positivamente con colectivos de mujeres que padecían importantes carencias culturales, necesidades sociales y situaciones de discriminación concretas o generalizadas. Mujeres que, por otra parte, casi nunca identificaban su situación personal como parte de una problemática colectiva. Había que crear una conciencia de grupo, una solidaridad de género, buscando el acercamiento, facilitándolo y ofertando apoyos y soluciones.
Era necesario que las mujeres llegasen a asumir todo el contenido y el significado del trabajo feminista en favor de la igualdad de oportunidades, para la aceptación y la comprensión natural del término «feminismo».
Era imprescindible también el contacto próximo y cotidiano de las mujeres más concienciadas con aquellas otras de su entorno, en el que debían de actuar como agentes dinamizadores, pero en el que era imprescindible que se percibiera su dimensión de normalidad: había que superar la identificación de mujer feminista con extremista, agresiva, rara, casi marginal o lesbiana de necesidad.
Basándonos en estas consideraciones previas, y algunas otras que omitimos, se asumió la denominación de Mujeres Progresistas Por la Igualdad, atendiendo a nuestro posicionamiento en favor de los sectores de mujeres más desfavorecidos de la sociedad y al objetivo fundamental de conseguir la igualdad real de hombres y mujeres.
Para buscar la proximidad y el acercamiento se establecieron delegaciones en los Distritos Municipales de Madrid y en los pueblos de la Comunidad Autónoma, que rápidamente se transformaron en Asociaciones Locales, constituyéndose con ellas la Federación Regional de Asociaciones de Mujeres Progresistas Por la Igualdad (F.R.A.M.P.P.I.).
Con posterioridad este movimiento se iría extendiendo por otras Comunidades Autónomas, constituyéndose una Federación estatal, consolidada, pero todavía en proceso de desarrollo. Ahora mismo, con unos postulados similares y con unos objetivos comunes, pero con proyectos específicos para cada medio, podemos decir que aquel esfuerzo inicial del grupo de Madrid está dando frutos por toda España. Se ha contribuido decisivamente a que el concepto de igualdad haya calado en la sociedad actual. Pero antes de enumerar otros logros, hay que concretar las actuaciones y analizar las dificultades de implantación y de funcionamiento de todo este período, porque de éstas se derivó la apuesta decidida por priorizar actividades de tipo educativo y cultural en nuestros programas de actuación.
Al acercarnos a los barrios y pueblos, tratamos de conocer cuál es la situación económica y cultural y cuáles son las demandas de las mujeres. A pesar de la diversidad en los aspectos mencionados entre unos distritos y otros, y sobre todo en relación con los pueblos, hay una serie de elementos comunes a todos los colectivos femeninos. Por lo general, las mujeres, por una parte, demandan actuaciones educativas y culturales. Por otra, rechazan el establecimiento de cualquier compromiso y la asunción de cualquier responsabilidad. Esperan recibir el esfuerzo de la Asociación de modo placentero y de forma pasiva. Sus motivaciones no son siempre culturales en sentido estricto. Buscan salir del aislamiento cotidiano, comunicarse. Pocas veces se plantean algún esfuerzo personal, ni adoptan una actitud reivindicativa. La mayoría presenta muchas carencias formativas, bien porque en su día no tuvieron oportunidades de aprender, bien porque la tradición les marcó otros caminos, pero casi siempre porque el trabajo doméstico y la atención familiar han absorbido toda su capacidad y todo su tiempo, impidiéndoles ocuparse de sí mismas y de su formación. Son, en su mayoría, lo que se viene denominando amas de casa.
Su horario está condicionado por el trabajo o la actividad de los demás miembros de la familia. No están concienciadas respecto a los planteamientos feministas. En algunos casos los rechazan y carecen de hábitos de participación. Se resisten a asociarse y a pagar unas cuotas, por módicas que sean, y no siempre por razones de insolvencia económica. Hay también mujeres incorporadas al mundo laboral: no todas por voluntad propia ni por un sentido de la realización o independencia personal. Algunas tienen mayor conciencia reivindicativa, pero con poco sentido de solidaridad de género y escasa disponibilidad. Soportan la carga de la doble jornada al no tener compartidas ni las cargas familiares, ni el trabajo del hogar.
Hay que trabajar con mujeres que presentan una gran atonía participativa pero con una demanda de apoyos diversos. Mujeres en situaciones de dependencia no sólo económica, sino de criterio respecto al compañero, tanto en lo que se refiere a su propia dinámica vital, de formación o de participación social, como en sus opciones políticas.
Ante esta situación, hay que posponer o disfrazar fines reivindicativos y optar por mejorar los puntos de partida de las mujeres. Se aborda decisivamente el hecho de que el nivel educativo y cultural refleja la discriminación sufrida en este terreno por las mujeres de varias generaciones, y que el camino hacia la igualdad empieza por una contribución a suplir esas carencias.
Se elaboran programas de actividades con unos contenidos culturales atrayentes, próximos a los intereses tradicionales de las mujeres pero con claros elementos concienciadores, y se establece un plan de trabajo en dos niveles. De federación, en primer lugar, creando unos servicios de asesoramiento y apoyo, a la par que de coordinación y canalización de actuaciones reivindicativas ante las instituciones, sobre todo o inicialmente, en los terrenos legislativo, educativo y sanitario.
Y en segundo lugar, en las asociaciones locales se desarrollan programas concretos de actividades que comprenden charlas-coloquio, visitas culturales, cursos de habilidades sociales o de formación de animadoras socioculturales. Se trata, en principio, de implicar a las mujeres en la participación, ocupando positivamente su tiempo de ocio. Posteriormente se llevarán a cabo programas más comprometidos. Pero siempre nos movemos en el campo de la educación informal. Atendemos a mujeres a las que les resulta muy difícil integrarse en programas de enseñanza reglada, aunque las animamos también a participar en ellos y los reivindicamos ante las instituciones competentes.
Nuestros programas educativos no implican una renuncia a modificar la situación real de desigualdad de las mujeres ni a la reivindicación de sus derechos. Son un medio de transformación de dicha situación, en cuanto que los contenidos y la metodología no sólo mejoran sus conocimientos sino que modifican actitudes. Los programas de sexualidad o de psicología femenina que vamos incorporando permiten a las mujeres un mejor conocimiento y aprecio de su cuerpo, superando las definiciones sociales sobre lo bello, lo joven y lo atractivo. Les permiten mejorar su autoestima y una valoración positiva de su propia vida. La identificación de su problemática con la del grupo y el desarrollo de sentimientos y actitudes de solidaridad.
Se incorporan también programas sobre Historia de las mujeres o Literatura femenina. Se trata en todo momento de transmitir no sólo el hecho cultural, sino el papel de la mujer en ese hecho. Transmitir las posibilidades y realidades femeninas fuera del ámbito tradicional o doméstico, lo que permite ir avanzando en el cuestionamiento de los roles.
En el aspecto metodológico, siempre en cualquier programa, se utilizan recursos que favorecen el trabajo en grupo, la discusión y el contraste de opiniones, es decir, técnicas de dinámica de grupos.
En los momentos actuales, cuando podemos analizar nuestra trayectoria con una perspectiva de años, estamos comprobando que los programas de Educación y Cultura siguen siendo, básicamente, imprescindibles en el trabajo con las mujeres. Ciertamente estamos viendo el fruto del acceso de las mujeres-niñas a la educación obligatoria y a otros niveles. Las generaciones jóvenes no están en la misma situación cultural de hace diez años, cuando empezamos este trabajo. Para ellas la igualdad educativa es una venturosa realidad, pero tenemos a otras mujeres -sus madres- que siguen necesitando actuaciones educativas y son la razón fundamental de nuestro trabajo.
La opción, como punto de partida de la educación informal como contenido y método de trabajo, así como los condicionantes que nos llevaron a ella, no deben excluir, sin embargo, la atención de las demandas, cada vez más emergentes, de otros sectores de mujeres que quieren insertarse o reincorporarse al mundo laboral. No debe excluir tampoco el apoyo a las que desde este campo o desde la acción política demandan la no discriminación en el acceso a los puestos de responsabilidad y de poder de decisión.
No se puede, desde las organizaciones de mujeres, permitir que se pierdan potencialidades, pero para ello también es necesario un esfuerzo de formación.
En nuestras sociedades desarrolladas muchas mujeres abandonaron su profesión en el momento de la crianza de sus hijos. La superación de esta etapa o bien una crisis o pérdida de pareja las determina a volver al mercado de trabajo. Los cambios producidos en éste, que suponen la desaparición de una serie de funciones y la aparición de nuevas profesiones y métodos de trabajo, exigen a las antiguas profesionales una nueva formación o un completo reciclaje. Las que nunca tuvieron una preparación de tipo profesional, con mayor motivo, tienen una necesidad absoluta de adquirirla. Pero no se trata sólo de nuevos conocimientos y de nuevas técnicas.
Las mujeres tienen que aprender a instruirse, a inspirar confianza en la gente y a ganársela. No podemos obviar el hecho, constatado socialmente, de que mientras a los hombres se les supone capacidad y aptitudes, nosotras, las mujeres, tenemos siempre que demostrarla.
Cuando hablamos de integración o reincorporación de las mujeres al mundo laboral, no estamos tratando de aspiraciones quiméricas de justicia de género, ni de viejas y justas reivindicaciones feministas. Estamos en sintonía con informes de grupos de analistas y sociólogos que sugieren la necesidad de un ajuste estructural que permita un desarrollo social y económico positivos.
Informes como el elaborado por un grupo de expertos de alto nivel de la O.C.D.E., partiendo de la situación de hecho de la persistente desigualdad de oportunidades de las mujeres, que no permite rentabilizar plenamente su contribución al crecimiento económico y al progreso social, han estudiado las interrelaciones entre el proceso de ajuste estructural y la integración de las mujeres en el proceso económico. Las líneas de acción que se indican en dicho informe no sólo mejorarían la situación de las mujeres sino el funcionamiento de todo el sistema económico.
Por otra parte, partiendo del hecho de que las mujeres, que representan más del 50% de la población, están infrautilizadas desde el punto de vista productivo, la Comunidad Europea pone en marcha la iniciativa N.O.W: el programa Nuevas Oportunidades para las Mujeres, que trata de promover la igualdad de oportunidades de este colectivo en el empleo y en la formación profesional. El fundamento de esta iniciativa, que se desarrolla en doce países comunitarios incluida España, está en la necesidad de la incorporación de la creatividad y de la energía de las mujeres al mundo profesional. Desde el punto de vista del movimiento asociativo, la incorporación de la mujer al mundo laboral y a los puestos de decisión económica o política es una aspiración de justicia social y de desarrollo y consolidación de los sistemas democráticos. Pero es una aspiración realista y bien fundamentada.
La cuestión es el papel que el movimiento asociativo quiere o puede jugar en este proceso de formación de las mujeres para su integración en el mundo laboral. La opción puede estar en mantenerse en una línea reivindicativa o en asumir y llevar a cabo proyectos de formación. Esta parece, en principio, más propia de las instituciones, a menos que éstas faciliten los recursos económicos a las asociaciones, como ocurre en algunos casos. Entonces habría que considerar la capacidad de gestión y los recursos humanos de cada entidad para asumir proyectos y la demanda de las mujeres en su ámbito de actuación. En este sentido, algunas de las Asociaciones de Mujeres Progresistas también desarrollan programas de formación profesional. Pero todas trabajan en la modificación de actitudes o de desarrollo de las habilidades sociales básicas y previas.
A través de la actividad educativa se han ido incorporando a los contenidos programáticos todos los grandes temas que abarcan la problemática de la mujer.
Después de todos estos años de labor asociativa podemos decir que la actitud de las mujeres, que se han integrado en nuestras asociaciones y han participado con una cierta asiduidad, es mucho más positiva respecto a las reivindicaciones feministas tradicionales. Están más concienciadas y han asumido con naturalidad los conceptos feminismo e igualdad, si bien ésta última se plantea más como una aspiración para sus hijas o las generaciones de éstas. Se conforman con parcelas propias de independencia, pero ya no renuncian fácilmente a ellas. Sin embargo, el paso al compromiso activo con las asociaciones no se produce con facilidad. Aunque sí han aprendido que pertenecer a ellas supone tener una parcela de vida propia y sobre todo el estímulo para reforzarla y ampliarla. Esto en sí es ya un logro importante, porque para muchas mujeres el hecho de inscribirse en una asociación, sobre todo si tiene un fundamento reivindicativo en el terreno de la igualdad, es una decisión difícil, significa en muchos casos empezar a cuestionarse su trayectoria personal y la permanencia en espacios que domina. Adentrarse en otros nuevos produce inseguridad, porque supone ir saltando o sorteando una serie de barreras sociales o psicológicas.
El entorno social prima el sentido de lo individual, el interés personal o familiar, mientras que la participación conduce a la valoración de problemas o intereses colectivos e implica el olvidado valor de la solidaridad.
Finalmente, después de todo el esfuerzo desarrollado por el Movimiento de Mujeres en general, y de nuestra experiencia y aportaciones en particular, consideramos que sigue siendo necesario incentivar cada paso, cada aproximación de las mujeres a la participación. Y que es imprescindible un esfuerzo de imaginación y trabajo educativos, que, combinando las motivaciones próximas de las mujeres con unos contenidos liberadores y progresistas, las puedan llevar a la superación del desinterés participativo y de la alienación personal.

Publicado en Revista Iberoamericana de Educación Número 6Género y Educación
Septiembre - Diciembre 1994

PLACERES RECUPERADOS, el libro

2008-05-12T14:27:00.000-07:00

SI ME PERMITEN UNA SUGERENCIA...

PLACERES RECUPERADOS es un libro de lectura tranquila, que quiere relajar y provocar sonrisas, de modo que nada de inquietarse si, antes de iniciarla, o en plena lectura se le ocurre consultar el índice.
El salto de páginas del primer relato puede causarle una cierta molestia o alguna inquietud. Pero le aconsejo que no altere la lectura buscando continuidad, porque su verdadero sentido se alcanza respetando el orden numérico natural.
De modo que me atrevo a sugerirle que empiece por el principio, ordenadamente, o que continúe donde lo haya dejado, acercándose al grupo, viviendo cada paso con él, conociendo a las personas y descubriendo a los personajes. Porque este es un libro en el que hay de todo: personas, personajes y un ente híbrido.
Las personas son seres de hoy, actuales y auténticos, que emiten destellos de irrealidad cuando los ilumina la imaginación de María. Los personajes, son criaturas del bosque imaginario que puebla la mente de la autora, en las que el viento ha dejado semillas de sentimientos, y vivencias transmitidas por muchas y diferentes personas.
El ente híbrido se confunde con la narradora, que tiene, tal vez aquí, un cuarto de persona, y en todo lo demás es personaje, tan literario como los que pueblan todos los relatos de María.
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PERSONAS:
Fina y la otra Fina.
Tere y Ersilia
Zayda y Quetina
Sisita y Carmina.
Gloria y Elena.
Pilar.
Este orden se puede cambiar y alterar hasta lo infinito. Por ejemplo:
Fina, Tere Y Zayda.
Ersilia, Quetina y Pilar y Sisita.
Carmina, Gloria, Elena y la otra Fina
O bien:
Gloria, Ersilia, Fina y Carmina.
Zayda, Tere, y Quetina. Sisita
Elena, Pilar y la otra Fina.
Y así se podrían llenar páginas, hasta que cada una de ellas empezase por el principio y acabase por el final. Pero no será necesario, porque, todas, son lo bastante sabias para percatarse de que son tan importantes, como animosas lectoras de María.
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RAíCES DESAPERCIBIDAS EN LA DESIGUALDAD DE GÉNERO

2008-05-12T14:23:00.000-07:00

Conscientemente hablo de género para hacer hincapié en las desigualdades, determinadas por la cultura, entre hombres y mujeres, y no en las genéticas o externamente físicas derivadas de la diferencia de sexo, que todavía se esgrimen para mantener la discriminación femenina en sentido negativo.
Con frecuencia aparecen noticias sobre la desigualdad en el trabajo o en el salario por razón de sexo. Casi a diario, tanto que empieza a ser rutina, se informa de un hecho violento en el que la victima mortal es una mujer: todo tan cotidiano que ya no sorprende ni inquieta, porque solo lo novedoso nos saca de nuestra indiferencia. Sobre todo en temas que nunca interesan lo suficiente como para ocupar portadas: siempre hay un conflicto bélico, una catástrofe natural, una reunión de mandatarios o un tema político puntual, que acapara la preocupación, mas allá de lo íntimo, de cualquier persona.
En tales circunstancias, si hablamos o escribimos conmovidos por los últimos episodios de violencia de género, se nos mira con la displicencia aplicada a mentes frívolas poco atentas a lo que de verdad inquita a la sociedad. Solo se nos presta cierta atención cuando mencionamos datos y estadísticas. Muy importantes en cualquier estudio o informe, pero muy fáciles de olvidar, sobre todo si se abunda en ellos. Porque pasado el impacto momentáneo lo que perdura es la idea del hecho: la discriminación y, o, la muerte. Porque ambas siguen produciéndose cada día. Y cada día hay que reflexionar sobre ello y comentarlo de forma que vaya calando en la sociedad como lluvia fina.. Hay que analizar noticias que, más allá de lo que pretenden contar, dejan entrever una visión arcaica del rol dela mujer, y el gran asentamiento y arraigo que aún mantiene en la actualidad, de forma en parte inconsciente y en parte indiferente
Las mujeres somos percibidas como presa fácil para hacer gala por parte del otro sexo de mayor fuerza, dominio o preeminencia. Y esto no atañe solo a generaciones maduras. En rigor hay que decir que tampoco es una percepción exclusivamente masculina. Pero esa visión del sexo femenino le convierte en víctima mayoritaria y casi exclusiva.
Muchas mujeres tienen que cambiar todavía su propia perspectiva de género. Pero este tema merece otro comentario. Lo que ahora se pretende destacar es como persiste una determinada percepción de la mujer en la mentalidad de las generaciones más jóvenes de varones. Porque es evidente que la violencia sexista, lo mismo que no atañe a un sector social determinado, tampoco afecta en exclusiva a las generaciones maduras: se produce en parejas mayores y entre las más jóvenes. Esto pone de relieve un hecho: que la mujer es un sujeto sobre cuya vida puede tomar decisiones el hombre. Las circunstancias en que la violencia se ejercite sobre ella y las causas concretas pueden ser diversas. Las razones inmediatas que llevan a un hombre joven, maduro o anciano a la agresión pueden ser muy distintas. Pero la última causa es siempre común: el sentimiento de propiedad fundado entre otras cosas en el sentimiento de superioridad, fortaleza y capacidad del varón.
Por supuesto que ese complejo sentimiento del hombre y su visión de la mujer tiene grados y matices. También, afortunadamente, muchas excepciones, pero nos referimos al sentimiento machista y en su peor manifestación: la violencia, psíquica o física.. Este sentimiento y las conductas derivadas, a veces desapercibidas, deben de ser puestas en evidencia si queremos tener éxito en la erradicación a medio y largo plazo de la riada de muertes.

LA IGUALDAD CONQUISTADA: LA TRAMPA DE LAS NOTICIAS

2008-05-12T14:21:00.001-07:00

Mujeres al mando, una frase destacada en un conocido periódico que, a continuación, relataba cómo Ángela Merkel se ha convertido en la primera mujer canciller de Alemania, en un interesante reportaje sobre éxitos y opiniones de numerosas triunfadoras. Sin negar el gran avance actual de las mujeres, ni su esfuerzo e importancia, sobre todo si consideramos el punto de partida, no podemos dejamos llevar por el lado optimista de este u otros reportajes, ya que puede asentar la generalizada idea de que las barreras discriminatorias se han vencido y se ha quebrado el techo de cristal, porque comporta el riesgo de abandonar el esfuerzo ante los primeros frutos de una muy trabajada cosecha. De modo que, junto a esas noticias, no podemos obviar otras que se producen de modo simultáneo, como las relativas a la Cumbre de Salamanca: con la mención de los participantes, de los temas tratados y de quien ha venido o dejado de venir, se da cuenta escrita o fotográfica del programa paralelo de sus esposas. Estas mujeres, al margen del legítimo apoyo a sus parejas o del disfrute de la circunstancia, pueden tener un valor propio pero no es en función del mismo por lo que aparecen reconocidas. Incluso puede que algunas se hayan visto avocadas a prescindir de su propio rendimiento por la situación del consorte, como ocurre a otras mujeres menos privilegiadas. Y aquí se nos muestran en una función secundaria. No participan en lo importante, que se discute y resuelve mientras transcurre su programa turístico, con algún toque social, que puede ser función de una primera dama como consecuencia de la relevancia política del marido. Y esto sucede ante nuestros distraídos o complacientes ojos, aquí como en distintos lugares del mundo, en diferentes estratos sociales, en este momento, sin que nos sorprenda la incongruencia.
Recordando otras noticias recientes, podemos analizar un reportaje muy ilustrativo de la función de nuestras conciudadanas, en esta época considerada la más favorable para las mujeres. Y que, sin duda, lo es. El artículo en cuestión, cuyo título y contenido pueden a primera vista parecer inofensivos, e incluso manifestar una valorable- que la tiene- sensibilidad social, pone en evidencia en el fondo y presentación otra realidad actual de muchas mujeres, que supone un freno a sus aspiraciones y derechos a la equiparación, en todos los ordenes, de sexos. Junto al titular, No aguanto a mi hijo, aparecen cinco mujeres y el relato del drama que viven a causa de la hiperactividad de sus hijos. Aunque el motivo podría ser otro y en ningún caso se trata de una crítica al reportaje sino de la otra lectura que puede hacerse: la que ejemplifica la feminización de los problemas familiares. Todo podía haberse contado en clave compartida de pareja. Pero no reflejaría la realidad de la mujer receptora activa de cargas familiares que la limitan. No es difícil deducir de las noticias la fragilidad de la Igualdad conseguida.-

UN SEXISMO SUBCONSCIENTE

2008-05-12T14:18:00.000-07:00

A propósito de la cuestión sucesoria planteada con motivo del nacimiento de la Infanta Leonor, un escritor tan reconocido como Eduardo Mendoza, decía en su columna periodística que, a la hora de eliminar la discriminación en el orden sucesorio, “no se trata, pues, de una de igualdad de sexos en la que todos estamos más o menos de acuerdo, sino en calibrar que habría pasado el 23 F si al teléfono de la Zarzuela se hubiese puesto una mujer”. Cuando se es lector/a irredento/a de prensa, es frecuente encontrarse párrafos así de jugosos a la hora de ejemplificar la persistencia de aquellas realidades que acentúan la desigualdad de género. Y no los comentamos por ansia alguna de polémica estéril, sino por la convicción de que son la base en que arraigan comportamientos detestables que, estos sí, “más o menos” todos queremos erradicar. Por eso a quienes nos esforzamos tanto por conseguir la equiparación de sexos, a quienes vivimos de cerca los problemas de discriminación y falta de libertad, e incluso de ciertas formas de violencia, nos resulta desalentador encontrarnos con comentarios tan dañinos para la imagen de la mujer. Comentarios que proyectan la idea latente en el subconsciente de que hay tareas que, por su magnitud y trascendencia, podrían resultar socialmente peligrosas si las ejecutase una persona de sexo femenino. Y resultan más desalentadoras esas opiniones cuanto más relevante es quién las pronuncia y el medio que las difunde. Para cuestionar, como parece que se pretende, la justificación de la existencia actual de la monarquía, no era necesario, y menos para un autor que goza de tanto prestigio, evidenciar la imagen caduca de las mujeres que anida en su subconsciente. La que permanece soterrada en amplios sectores sociales, y a veces se cuela entre la maraña de palabras que brotan de bocas o plumas cotidianas sin que se cuestione, se debata o se le preste atención Por ello es necesario insistir en que la problemática de las mujeres se deriva también de la percepción social que de ellas se tiene. Y las líneas que han motivado estas reflexiones, contribuyen a proyectar una imagen limitada, cuando menos, de la mujer Por ello no podemos dejarlas pasar desapercibidas cuando se trata de erradicar de la cultura actual las perniciosas raíces del pensamiento machista.. Las que subyacen bajo una mentalidad aparentemente moderna, que permite aprovechar nuestro rendimiento productivo siempre y cuando nos conformemos con posiciones menos relevantes, o con inferiores salarios por el mismo trabajo. Siempre que sigamos afrontando las responsabilidades familiares, o las tareas domésticas cotidianas. Siempre que no dificultemos la trayectoria de quién tiene, de verdad, relevancia. Este pensamiento sobre las mujeres, nuestras capacidades o funciones, que tampoco es solo un residuo generacional, tiene que desaparecer para que dejemos de parecer intrusas si optamos a cualquier alta responsabilidad.

LA VIOLENCIA MACHISTA NO DA TREGUA

2008-05-09T06:58:00.001-07:00

El goteo agosteño se ha convertido en chorro: apaleada, estrangulada, apuñalada. La modalidad, a elección del amo: la maté porque era mía. Difícil ha sido sacar a luz los problemas. Veinte años atrás, las feministas empujábamos con insistencia (y pobres resultados) a los poderes públicos y mediáticos para que afrontaran la problemática específica de la mujer. Ahora es frecuente su tratamiento en los medios. Las medidas para corregir la desigualdad por razón de sexo son ya numerosas aunque incompletas. Sin embargo, este esfuerzo encuentra resistencias soterradas, en la mayoría pasiva e indulgente y en la minoría exacerbada que incrementa el lado más duro de la conducta machista: la violencia con resultado de muerte. Algo que debería alarmar a la sociedad tanto como el terrorismo. La erradicación de la violencia sexista no permite vacaciones. La responsabilidad de atajar tal lacra no concierne sólo a los políticos: lo suyo es legislar, sancionar y prevenir. Pero nada será suficiente si no se consigue implicar a la mayoría social en el empeño. Además, tampoco puede abordarse el tema de la violencia en abstracto, al margen de los factores que la propician. Y que no se reducen a la independencia económica de las mujeres; un factor importante pero con doble consecuencia: facilita la decisión de la victima de apartarse del agresor, pero decide a éste a pasar de los golpes a las puñaladas. Hay que incidir en otros elementos intervinientes.

Hoy, la muerte de mujeres a manos de sus compañeros se condena desde cualquier opción de pensamiento, con convicción o sin ella (lo contrario sería políticamente incorrecto) pero eso sí: desvinculándolo del concepto feminista de igualdad e incluso como algo ajeno al propio feminismo. Muchas personas dicen estar en contra de la violencia machista, pero a continuación afirman no ser feministas. Y esto es grave porque no pueden disociarse los malos tratos y las muertes de mujeres, de las carencias y discriminaciones que las han relegado a una consideración de menor rango humano. El problema de la mujer es universal y complejo. Su solución requiere un descomunal esfuerzo de la sociedad: no puede haber tibieza ni relajación y, sobre todo, hay que educar, cambiar la mentalidad, remover principios asentados en el subconsciente durante siglos, empleando todos los medios institucionales y no formales. Porque sólo cuando la sociedad al completo contemple a la mujer como persona equivalente al hombre, autónoma, dueña de su vida, compartida o no, sólo entonces podrá desaparecer la violencia específica contra ella. El feminismo que, substancialmente, busca el perfeccionamiento de la democracia y la armonía entre los seres humanos, tiene que seguir activo; es actual y necesario para afrontar los nuevos retos. Los problemas persisten: las generaciones más jóvenes deben completar la labor de sus madres, implicando a la sociedad en una educación que propicie otra visión de las mujeres.-
(Publicado en Cuadernos para el Diálogo. Número 4. Octubre 2005)

La mujer, tema irrelevante en la agenda global

2008-05-09T06:42:00.000-07:00

Sabido es que más de la mitad de la humanidad está constituida por mujeres pero hay que repetirlo, porque tienen una problemática especifica por razón de sexo a nivel global, aunque el Foro Económico de Davos lo siga ignorando.
Sabido es que más de la mitad de la humanidad está constituida por mujeres pero hay que repetirlo, porque tienen una problemática especifica por razón de sexo a nivel global, aunque el Foro de Davos lo siga ignorando y en Porto Alegre no siempre alcance la relevancia deseable.Quedaría más literario, quizá, afirmando que hay un problema universal de género que padecemos las mujeres. Pero no quiero irritar a tantas amigas feministas, con quienes he compartido ideas y esfuerzos, que consideran impropio el uso de la palabra género. Personalmente valoro el empleo adecuado de la palabra, y también la estética del lenguaje; sin embargo, en la cuestión feminista no me interesa tanto el enunciado. Lo que me importa mucho más es la denuncia y la solución de los problemas que seguimos padeciendo las mujeres en todo el mundo. Y en unas sociedades mucho más que en otras. Es de justicia observarlo para que ni los logros conseguidos ni las carencias existentes, nos hagan dejar de lado la solidaridad universal tan necesaria. En nuestro país, donde tantas mujeres estudian salen solas, viajan, trabajan, abortan o se divorcian, ya casi solo pensamos en la brutal respuesta a la conquista de las libertades: en la violencia intolerable que azota a tantas de modo trágico. Esto nos hace quizá minusvalorar otras carencias que, sin embargo, la alimentan e incluso la determinan. El hecho de vivir en un medio desarrollado nos hace perder perspectiva de una realidad más amplia en el propio entorno y más dura en muchos lugares del mundo. En España todavía muchas mujeres siguen siendo ciudadanas de segunda clase, aunque tengamos ministras y la esperanza que supone la Ley ya aprobada contra la violencia doméstica. Y en el resto del mundo, asistimos impasibles a la existencia de la injusticia que sufren las mujeres de Arabia Saudita, con un sistema electoral escasamente democrático que no les permite ni siquiera ser candidatas a concejalas. Es un botón de muestra que aparece ante la pasividad de los poderes mundiales, aunque el emperador Bush tenga a Condoleeza Rice, una mujer al frente de sus relaciones con los Estados como escaparate. Recientemente, en TV un líder africano se quejaba de que nadie en el mundo se ocupa de que sus mujeres tengan que caminar kilómetros para conseguir agua. Pero es que estas mujeres, además de sufridoras de la pobreza generalizada lo son también de la opresión masculina, porque pese a denunciar el problema, sus hombres no comparten la búsqueda de solución cotidiana. Y lo que es peor, generalmente se ignora en todo o en parte la cuestión. Incluso en una publicación reciente, interesante y bien documentada, un Atlas del estado del mundo en 2005, no se encuentra ni un epígrafe alusivo a la problemática de la mujer. Dentro de los Objetivos de Desarrollo para el Milenio, aprobados por la ONU en el 2000 , el objetivo número tres busca “ promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la Mujer” en todos los países del mundo, especialmente en los países menos desarrollados. Pero cinco años después, entre los doce “temas duros” tratado en el Foro Económico de Davos del 2005, pese al giro pretendidamente solidario de alguna intervención de famosas, como Sharon Stone, nada ha figurado alusivo a los grandes problemas que padecen tantas mujeres, que nos obligan a seguir siendo el segundo sexo. Y aunque se hayan hecho aportaciones colaterales en los debates, hay que denunciar que ni siquiera el candente tema de la violencia contra la mujer en el mundo haya tenido un tratamiento relevante. Porque, pese a que no se llegue a conclusiones o propuestas vinculantes, el asunto es de tal gravedad que necesita un lugar propio en todos los escaparates y foros, se consideren o no sociales.